Краткое описание социотипов. Описание типов в соционике Помогает найти спутника жизни

Они же поделены на 4 дихотомии, которыми теперь пользуются для характеристики людей:

логика / этика
сенсорика / интуиция
рациональность / иррациональность
экстраверсия / интроверсия

Также для данного определения имеются и другие названия: «Соционический тип», «тип информационного метаболизма (ТИМ)» или «социотип», суть одна - описание восприятия и обработки полученной человеком информации и то, как он взаимодействует с окружающей средой.

Характеристика 16 социотипов

Достоевский - те, кто принадлежит к данному типу очень воспитаны и тактичны, вежливы и умеют сострадать (эмпатия), людей они чувствуют на интуитивном уровне и в подробностях видят тонкости взаимоотношений.
Базовая функция Есенина - интуиция времени, такой типаж великолепно чувствует «подходящий момент», также способен увидеть в деталях развитие любой ситуации благодаря своим прогностическим способностям.
Дон Кихот - иррациональный типаж, не обременяющий себя шаблонным мышлением. Он видит сразу несколько вариантов решения той или иной задачи и осознает скрывающийся в каждом объекте потенциал.
Джек Лондон - деловая логика. Те, кто принадлежит к данному типажу, воспринимают все вокруг себя как некий ресурс - информационный, человеческий, временной.
Штирлиц - экстравертный типаж, способный действовать как самостоятельно, так и организовав работу других людей. Наличие творческой сенсорики позволяет ему сделать работу не только эффективной, но и комфортной.
Гамлет - такой типаж живет в большей части эмоциями и как никто другой чувствует энергетику и эмоциональную атмосферу, которой весьма умело манипулирует. Знает толк в искусстве и тонкостях эстетической жизни.
Робеспьер - те, кто относятся к данному типажу, едва ли преследуют корыстный интерес или славу. Такие люди любят качество и пунктуальность, добросовестность и справедливость, они очень ответственны.
Бальзак - обладает великолепной способностью видеть различные недочеты в определенной ситуации, что делает его конструктивным критиком. Зачастую такого человека воспринимают как пессимистически настроенного, а его оценочные суждения определяют как цинизм.
Габен - для данного типажа наиболее ценен комфорт, они высоко ценят гармонию и спокойствие во всем. Такие люди предпочтут умиротворенно наслаждаться бытием, чем покорять новые вершины.
Гексли - он великолепно видит скрытые возможности, будь то объект или ситуация. Люди такого типа по своей природе больше этики, а не логики, именно по этой причине им не чужды фантастические идеи, которые на первый взгляд кажутся невыполнимыми. Они крайне любопытны и обладают феноменальной памятью.
Максим Горький - типаж логика, для которого очевидны причинно-следственные связи. Такие люди живут по четкому распорядку, мышление - рациональное.
Драйзер - этика отношений. Внутри них имеются весьма четкие моральные принципы и если они видят внешнее несоответствие им, то придают это очень жесткой критике.

Соционика - учение о восприятии и переработке человеком информации об окружающей реальности и об информационном взаимодействии между людьми. Здесь мы опишем общую картину соционики и ее основные понятия, а подробнее суть этих понятий будет раскрыта в отдельных статьях.

Соционика утверждает что вся информация, которую психика может воспринять, делится 8 разных аспектов, каждый из которых - это способ описания той или иной стороны реальности. Например, один используется для описания идей, другой - ощущений собственного тела, третий - отношений между людьми. Хотя каждому человеку так или иначе доступны все восемь аспектов, но владеет он ими по-разному: одни воспринимает легко и просто, в других разбирается плохо, но они ему интересны, а третьи и вовсе вызывают отторжение. Соционические аспекты можно уподобить языкам: какой-то из них для человека родной, он для него настолько естественен, что он даже не задумывается при его использовании, какими-то он владеет свободно, но использует в случае необходимости, а в каких-то разбирается с большим трудом, и для естественных носителей аспекта его действия выглядят смешными или странными. Точно также как и языки, аспекты в соционике оказывают сильное влияние на возможность общения между людьми: те, кто настроен на одни и те же аспекты, понимают друг друга с полуслова, а до тех, у кого «родными» являются другие аспекты, бывает сложно «достучаться», донести до них свою мысль, да и просто поддерживать общение. Зная соционику и социотипы окружающих, вы всегда сможете подать информацию так, чтобы к ней прислушались, а не пропустили мимо ушей или встретили в штыки

В основе соционики лежит модель А – модель обработки информации, которая состоит из восьми функций. Каждая из функций обрабатывает один аспект информационного метаболизма и имеет свои особенности. Например, первая функция (в соционике она называется базовая) - определяет, как вообще человек видит мир, в каких понятиях его описывает, вторая (творческая) - является инструментом, через который человек воздействует на окружающий мир для решения стоящих перед ним задач, и так далее. Всего выделяют 16 соционических типов, каждый из которых обладает уникальным расположением аспектов в модели А. У каждого типа в соционике есть буквенное обозначение (например, ИЛЭ) и псевдоним (например, Дон Кихот), который присвоен ему в честь литературного героя или конкретной исторической личности, обладавшей данным социотипом.

Признаки соционических типов

Выделяют четыре основных пары признаков (дихотомии) социотипов. Это экстраверсия/интроверсия, логика/этика, сенсорика/интуиция, рациональность/иррациональность. У каждого социотипа может доминировать (преобладать) лишь один признак из пары. Иными словами нельзя быть одновременно экстравертом и интровертом, или рационалом и иррационалом.

Аспекты в соционике

Черная сенсорика (ЧС, силовая сенсорика) – определение таких свойств, как твердость, прочность, способность противостоять давлению. Применительно к человеческой личности – восприятие физических данных человека, его «ранговости», статуса.
Черная интуиция (ЧИ, интуиция возможностей) – восприятие возможных вариантов развития ситуации, а так же обнаружение скрытых свойств или возможностей применения предметов, выявление способностей человека.
Черная логика (ЧЛ, деловая логика) – организация и оценка эффективности различных процессов: от простой физической работы до сложных технологических или бизнес-процессов, распределение и преобразование различных видов ресурсов.
Черная этика (ЧЭ, этика эмоция) – в широком смысле изменение внутренней энергии различных систем, применительно к человеческой личности – отслеживание и влияние на эмоциональное состояние.
Белая сенсорика (БС, ощущений) – ощущение гармонии, проявленной в материальных предметах, восприятие красоты в виде цвета, звука, запаха, вкуса, так же отвечает за ощущение собственного тела и состояния здоровья.
Белая интуиция (БИ, интуиция времени) – соотношение различных событий и процессов во времени, согласование их между собой, оценка предпосылок, тенденций развития ситуации в том или ином направлении.
Белая логика (БЛ, структурная логика) – рассмотрение объектов как системы, выявление связей элементов системы между собой, правил их взаимодействия, соотношений вида целое/частное.
Белая этика (БЭ, этика отношений) – скрытые взаимодействия между объектами, их «очеловечивание», применительно к людям – симпатии, антипатии и неформальные отношения между ними.

ЧС, ЧИ, БС, БИ называют иррациональными, по ним осуществляется непосредственное восприятие информации в виде непосредственного наблюдения за окружающей реальностью и ощущениями своего тела или работы воображения, прогнозов, фантазий, озарений и т.п. Аспекты БЛ, БЭ, ЧЛ, ЧЭ называют рациональными, информация по ним - это набор суждений, параметров, с помощью которых дается оценка тому, что наблюдают иррациональные аспекты. Черные аспекты в соционике считаются экстравертными и они направлены на непосредственно сами наблюдаемые объекты или процессы без привязки к наблюдателю, белые – интровертными, они отвечают за восприятие взаимосвязей и соотношений между объектами или процессами, а так же за отношение к ним наблюдателя.

Модель А

Модель А - модель функционирования психики. Эта модель гипотетически выделяет в психике восемь функций, схематически располагаемых в виде прямоугольника 2х4 в четырёх горизонтальных уровнях и двух вертикальных блоках. Модель А получила своё название в честь создательницы соционики Аушры Аугустинавичюте.

Функции в модели А

I – базовая, определяет то, как человек видит мир, с помощью каких понятий его для себя описывает.

II – творческая, определяет способы деятельности для реализации потребностей базовой функции. В отличие от достаточно консервативной базовой творческая более гибкая: имеет склонность к экспериментам, умеет четко дозировать свои проявления, и работать только тогда, когда это нужно.

III – ролевая, по ней индивид обычно старается показать себя компетентным, но работать долго по ней достаточно сложно, особенно тогда. Ее можно рассматривать как своего рода «резерв», который подключается в незнакомых ситуациях или когда базовая и творческая оказываются недостаточными для решения поставленной задачи.

IV – болевая, место наименьшего сопротивления. По ней человек болезненно воспринимает даже нейтральную информацию, а при критике вообще возможны неадекватные реакции. С точки зрения соционики, лучший способ взаимодействия по болевой - помочь человеку без слов на деле, без излишнего заострения внимания на этом аспекте.

V – суггестивная. Информация по ней воспринимается некритично, при этом человек с благодарностью воспринимает любую помощь и советы по ней, а критика не вызывает неприятия (в отличие от болевой). Именно на нее следует воздействовать, когда нужно уговорить или замотивировать кого-либо.

VI – активационная. По ней так же охотно принимается помощь, но по ней у человека есть какие-то предпочтения или представления о нормах, поэтому восприятие не столь некритично, как у суггестивной. С активационной функцией часто связана как самооценка индивида, так и оценка потенциальных партнеров на создание семьи или долгосрочных отношений..

VII – «ограничительная». Информация по этой функции хорошо воспринимается и обрабатывается информацию, но деятельность по ней не приветствуется, а наоборот, всячески ограничивается. Ограничительную можно охарактеризовать так: вряд ли скажет, что нужно делать, но всегда готова объяснить, как делать не нужно, и объяснить почему.

VIII – «фоновая». Обычно проявляется без слов на деле, не допуская негативного развития ситуации, и предотвращает проблемы без лишних объяснений и привлечения внимания партнера к этому аспекту.

Модель А для ТИМа ИЛЭ-«Дон Кихот»

Все аспекты делятся на экстравертные и интровертные, рациональные и иррациональные (см. выше). В зависимости от их порядка в блоке Эго модели А, определяются все четыре признака типа.

На картинке справа показан пример расположения аспектов в модели А соционического типа Дон Кихот. Исходя из этого расположения, можно увидеть, что на первом месте (базовая) стоит иррациональный экстравертный аспект «черная интуиция» или по-другому «интуиция возможностей», на втором месте (творческая) – рациональный интровертный аспект «белая логика» или «структурная логика». Следовательно, социотип Дон Кихот является экстравертным и иррациональным (определяем по базовой), а также интуитивным (черно-интуитивным) и логическим (белологическим). Аналогично определяются признаки остальных 15-ти социотипов.

Сила

Сильные функции в соционике - I , II , VII , VII («базовая», «творческая», «ограничительная» и «фоновая») - зона уверенности, самостоятельного поиска решений, эффективных действий, сильные функции олицетворяют способности индивидуума.
Слабые функции - III , IV , V , VI («ролевая», «болевая», «суггестивная» и «активационная») - зона неуверенности, сомнений, искаженного восприятия, зависимости от окружающих, подстройки под общество.

Подробнее они описаны в статье «Модель А ».

Блоки модели А

В соционике считается, что функции всегда работают парами, в которых один аспект – рациональный, а другой – иррациональный. Такие пары называют блоками:

Блок «Эго» - I , II («базовая» и «творческая») - сильные, хорошо осознаваемые. По блоку «Эго» человек обычно проявляет наибольшую социальную активность, работа по этим функциям наиболее востребована социумом.
Блок «Суперэго» - III , IV («ролевая» и «болевая») - слабые, хорошо осознаваемые. По блоку «Суперэго» человек осознает свою слабость, но старается соответствовать требованиям, предъявляемых к нему социумом.
Блок «Суперид» - V , VI («суггестивная» и «активационная») - слабые, плохо осознаваемые. По блоку «Суперид» часто бывает потребность в помощи со стороны окружающих, и когда помощь оказывается, испытывает чувство благодарности к тому, кто ее оказал. Но работать самостоятельно по этому блоку бывает крайне сложно.
Блок «Ид» - VII , VIII («наблюдательная» и «демонстративная») - сильные, плохо осознаваемые. По блоку «Ид» человек проявляет активность, преимущественно направленную на обеспечение собственных потребностей, и не стремится к активному обмену информацией.

Теория мерностей

Понятие «мерность функций» введено в соционику А.В. Букаловым в 1989 году, однако в дальнейшем претерпело ряд изменений. В настоящее время на нашем проекте мерности понимаются следующим образом:

Одномерные функции – могут усваивать и использовать в дальнейшем только личный опыт, т.е. полученный в ситуациях, которые обладатель этих функций либо прожил сам либо был непосредственным свидетелем.

Двухмерные – усваивают как личный опыт, так и опыт других людей без его проживания (через книги, обучение, а также такие виды коллективного опыта, как нормы поведения и традиции) и обладают способностью самостоятельно оценивать правильность, соответствие нормам своих действий.

Трехмерные – могут комбинировать имеющийся опыт из различных ситуаций таким образом, что он позволит находить решения даже в тех ситуациях, когда человек ни с чем подобным прежде не сталкивался. Иными словами, начиная с третьей мерности появляется такая способность, как осмысленная, целенаправленная самообучаемость. (Меньшие мерности могут научиться чему-то только «методом научного тыка» или же если их кто-то научит целенаправленно). Еще одна способность трехмерных функций - это расширение изначальных условий или границ задачи, которая стоит перед человеком.

Четырехмерные – могут «работать на опережение», то есть видеть последствия своих действий до их наступления, иными словами, конструировать опыт до его реального получения. Четырехмерные функции способны к придумыванию чего-то принципиально нового.

Более подробно мерности так же описаны в статье «Модель А ».

В соционике существуют также дополнительные признаки социотипов, которые получили название признаков Рейнина .

Интертипные отношения

Соционика позволяет объяснять и прогнозировать комфортность общения между различным людьми на основе знания их социотипов. Делается это с помощью интертипных отношений, которые показывают, то, насколько информация выдаваемая представителем одного типа, будет комфортна для восприятия представителем другого. Всего в соционике выделяют 16 типов интертипных отношений. Особое место среди них занимают дуальные отношения, при которых типы как бы дополняют друг друга, прикрывая своими сильными функциями слабые места партнера, причем происходит это таким образом, что партнер не ощущает дискомфорта из-за своей слабости по ним. У дуалов все основные признаки ТИМа является противоположными, за исключением признака рациональность – иррациональность, т.е. дуалы всегда либо оба рационалы, либо иррационалы. Например, дуальной является пара ИЛЭ-«Дон Кихот» – СЭИ-«Дюма».

Таблица и описания разновидностей интертипных отношений находятся на сайте INTERTYPE.RU .

Квадры и другие малые группы

В соционике существует понятие квадр – групп из четырех социотипов, собранных вместе исходя из принципа наличия общих пар аспектов в блоках Эго и СуперИд, что обеспечивает наличие общих соционических ценностей. Отношения в пределах квадры – наиболее комфортные из всех возможных в соционе, поэтому для дружбы, отдыха и совместного времяпрепровождения лучше всего искать представителей своей квадры. Например, первая квадра состоит их следующих социотипов: ЭСЭ-«Гюго», ЛИИ-«Робеспьер», ИЛЭ-«Дон Кихот», СЭИ-«Дюма». Для этих социотипов общими являются пары аспектов ЧЭ+БС и БЛ+ЧИ.

Кроме этого, выделяют еще несколько малых групп, в которых ТИМы группируются по другим общим признакам, например клубы – установки на вид деятельности и ревизные кольца – сходные типы мышления. Эти малые группы позволяют использовать соционику с целью формирования коллективов для выполнения тех или иных задач.

На нашем сайте, посвященном Соционике, вы найдете подробные описания типов личности. Ознакомившись с ними, вы сможете легко разобраться в себе и поступках окружающих людей. Многие считают соционику псевдонаукой, и напрасно. Она просто и логично объясняет поведенческие установки, которые люди пытаются исправить в себе годами, даже не подозревая, что это неотъемлемая часть их личностей. В отличие от психологии, которая годами ищет истину, соционика дает мгновенные рецепты, позволяющие максимально продуктивно существовать в социуме. Главное здесь – точное определение соционического типа. Но и это легко: для вас мы собрали такое количество статей, что не узнать себя любимого среди описаний – невозможно.

Соционические типы делятся на удобные группы. Например, достаточно определить интроверт вы или экстраверт, чтобы отбросить половину материала. Прочитав отличные статьи Гуленко, нетрудно разобраться, сенсорик вы или интуит. Определившись, можете смело «убрать» еще четыре непохожих на вас типа личности. А выбрать из оставшихся четырех – дело времени. Здесь нужно уделить внимание теории и все получится! Соционики: Наталья Плаксина, Вайсбанд, Л. Бескова и Е. Удалова, а также Артем Охотников – вам в помощь.

Да, сначала придется постараться, но потом вы осознаете, насколько легче стало жить. Возможно, вы прямо сейчас состоите в паре с человеком, который не разделяет ваши ценности, либо ваш начальник – конфликтер. Проанализировав почему они поступают так, а не иначе, вы вдруг увидите перед собой не «злюк» и «неприятных личностей», которые «делают назло», а простых людей, которые живут по другим правилам и не могут иначе.

В сети достаточно популярно «перетипирование», когда тест определил вашу личность неверно. Такое случается, но время и практика расставят все на свои места. Если вы – Габен, не надейтесь, что в вас все это время скрывался Наполеон. Обычно ошибочный тип личности находится где-то «неподалеку» от настоящего. Достаточно часто встречается Гамлет-Бальзак, которому доставляет удовольствие игра в «мрачного» соглядатая Социона. Джек Лондон и Штирлиц в общем-то похожи, потому что у них общая базовая функция, но они совершенно разные в своем подходе к делам, равно как Дон-Кихот и Гексли. Максим Горький и Драйзер – два «моралфага», но разные квадральные ценности позволяют им добиваться своего очень разными методами. Лапочки Дюма и Достоевский, «заточенные» под «ламповость» и уют – тоже совершенно разные люди. Не забывайте и о стереотипах. Если кто-то сказал, что Жуков и Есенин не выходят на прогулку без оружия, а Робеспьер и Гюго – без книжек, значит он, определенно, позабыл, что все мы очень разные – многослойные, сложные, глубокие. Изучайте себя внимательно и радуйтесь открытиям вместе с «Клубом-16»!

Не потеряйте. Подпишитесь и получите ссылку на статью себе на почту.

Сейчас существует немало методик, помогающих человеку лучше разобраться в себе и окружающих, позволяющих эффективнее ориентироваться в жизни, с большей продуктивностью решать как личные, так и профессиональные задачи. Интересно также, что, пусть и нечасто, но появляются новые концепции. К сравнительно молодым и набирающим сегодня все большую популярность относится соционика, предлагающая интересную типологию личности, а также возможность практического применения в жизни знаний о себе и других людях.

Соционика: краткая история и обзор основ

Соционикой называют особую концепцию типов личности и взаимоотношений между ними. Появилась она в 70-х годах 20 века, а ее создательницей стала литовский социолог Аушра Аугустинавичюте. Основные идеи этой концепции были изложены ей в работе «О дуальной природе человека» 1980 года.

Базой для создания соционики послужила типология психотипов швейцарского психиатра Карла Густава Юнга, а также теория информационного метаболизма польского психиатра Антона Кемпинского. Из последней Аугустинавичюте взяла идею о том, что психика человека «питается» информационными сигналами, приводя тем самым в действие информационный метаболизм.

Но наибольшее значение для соционики все же имеет типология Юнга, описывающая восемь психологических типов:

Мышление (интровертное и экстравертное)
Чувство (интровертное и экстравертное)
Ощущение (интровертное и экстравертное)
Интуиция (интровертная и экстравертная)

Юнг выделял и еще одну характеристику – психологическую установку – интровертную (направлена «внутрь себя») или экстравертную (направлена на восприятие внешнего мира). Именно с ее учетом каждый из четырех основных психотипов разделяется на два (интровертный и экстравертный).

Кроме того, мышление, чувство, ощущение и – это еще и основные психические функции, к каждой из которых могут быть добавлены по две дополнительных – ощущение и интуиция. С помощью них можно более точно описать человеческую психику (более подробно об идеях швейцарского психиатра вы можете почитать в нашей статье « »).

Изначально юнговская типология не предназначалась для классификации людей, но через некоторое время на основе его идей родились тесты, позволяющие классифицировать людей по типам (например, опросник Майерс-Бриггс, тест Грея-Уилрайта и другие), и, естественно, соционика.

Психическим функциям теории Юнга (в его теории это были количественные характеристики психических процессов) Аугустинавичюте придала форму «вариантов информационного метаболизма». Также она предположила, что в процессе восприятия окружающей действительности человеческая психика задействует восемь дискретных (прерывающихся) соционических функций:

Логика (соответствует Мышлению в типологии Юнга). Подразделяется на интровертную или структурную (обозначается) и экстравертную или деловую (обозначается).
Этика (соответствует Чувству в типологии Юнга). Подразделяется на интровертную или этику отношений (обозначается) и экстравертную или этику эмоций (обозначается).
Сенсорика (соответствует Ощущению в типологии Юнга). Подразделяется на интровертную или сенсорику ощущений (обозначается) и экстравертную или волевую (обозначается).
Интуиция (соответствует Интуиции в типологии Юнга). Подразделяется на интровертную или интуицию времени (обозначается) и экстравертную или интуицию возможностей (обозначается).

Каждая соционическая функция воспринимает какой-то один конкретный «аспект» информации, который поступает из внешнего мира. Исходя из этого, то, насколько развита определенная соционическая функция, влияет на способность человека понимать соответствующие аспекты окружающей действительности. И тут нужно вернуться к информационному метаболизму.

С позиции соционики, поток информации, который воспринимает и обрабатывает психика, в процессе информационного метаболизма делится на восемь аспектов, соответствующих каждой из функций и ею обрабатываемых. Соционика опирается на то, что каждый тип личности по-своему воспринимает и обрабатывает информационные аспекты, исходя из разницы в развитии той или иной функции. Соционические функции являются психическими элементами, помогающими человеку взаимодействовать с информационными аспектами.

Таким образом, соционика изучает законы, по которым психика каждого из нас воспринимает и обрабатывает информацию, касающуюся всего многообразия окружающего мира. С помощью этой модели мы можем давать прогнозы действиям других людей, устанавливать их качества и потенциал, понимать, чего можно от них ожидать.

Основа соционики состоит в моделировании и системных подходах. Однако из-за недостаточной эмпирической обоснованности (по мнению некоторых специалистов) наукой ее до сих пор не признали. Не относясь ни к области изучения социологии, ни к сфере исследований психологии, соционика была и остается пока что самостоятельным направлением.

Кроме того, все критерии определения соционического типа (социотипа) человека были установлены по большей части умозрительно. Поэтому определение и проверка результатов психологического типирования представляют некоторые трудности с позиции науки. Именно по этим причинам соционику рассматривают как направление или учение, а не как науку (о критике мы еще поговорим позже).

Несмотря на это, многие известные психологи вполне разделяют идеи соционики. Среди них можно выделить А. В. Букалова, В. М. Шлаина, Г. А. Шульмана, В. В. Мегедя, О. Б. Карпенко, В. В. Гуленко, В. Д. Ермака, С. А. Тартухина, Ю. В. Лемешева, Я. А. Дуброва и других. Основан Международный институт соционики, сотрудниками и руководителями которого являются доктора философии, медицинских и биологических, технических, физико-математических и других наук. (Зарубежных специалистов в этом списке нет по той причине, что на Западе само понятие «соционика» используется для обозначения междисциплинарной области исследований в сфере распределенных систем AI () и их приложениям к социологии.)

Технологии соционики уже несколько десятков лет применяются в кадровом менеджменте множества крупных компаний, подготовке и формировании авиационных и космических экипажей, проведении бизнес-тренингов и семинаров, издательской деятельности, разработке новых методов маркетинга и рекламы и т.д.

Что же касается обычных людей и их жизни, то соционика (типы личности, сама модель и т.д.) способствует пониманию и улучшению человеческих взаимоотношений и совместной деятельности. И главная ее ценность состоит, конечно, именно в знании о социотипах людей. Но прежде чем продолжить разговор, советуем посмотреть это небольшое авторское видео о том, что может дать человеку соционика, от основателя и руководителя Школы прикладной соционики – Елены Андреевны Удаловой.

Соционика: типы личности и их влияние на характер

Как мы и сказали, за основу соционической типологии была взята типология Юнга. Но если в его теории это были психотипы, и их было восемь, то в соционике они называются социотипами, и их шестнадцать (также их называют ТИМами от «тип информационного метаболизма»). Очень любопытно, что названия этих типов отличаются образно-художественным характером (мы приведем также и научные названия), а их основой служат имена известных личностей (реальных или вымышленных), в той или иной степени соответствующих каждому из типов.

В краткой форме рассмотрим эти типы:

«Максим Горький» (логико-сенсорный интроверт). Педантичен, чрезмерно чистоплотен, быстро . Отличается трезвым взглядом на вещи, адекватно оценивает свои силы, мыслит рационально.
«Штирлиц» (логико-сенсорный экстраверт). Очень трудолюбив, социален, рационален. Вокруг него всегда кипит жизнь. Прекрасный мотиватор, открыто проявляет свои чувства, любит шумные компании. Отличается радушием и добротой.
«Робеспьер» (логико-интуитивный интроверт). Оригинален как личность, независим, организован. Способен глубоко и спокойно размышлять, держится в стороне от шумных компаний. Склонен к душевным беседам, мыслит четко и логично, обладает развитой интуицией.
«Джек Лондон» (логико-интуитивный экстраверт). Быстро адаптируется к новым обстоятельствам, прекрасно определяет свой и чужой потенциал. Любит рисковать, предпочитает активное времяпрепровождение и экстремальные ощущения.
«Драйзер» (этико-сенсорный интроверт). Анализирует свои и чужие действия, склонен разбираться в себе. Способен настойчиво, но в мягкой форме отстоять свои взгляды. Придерживается мнения о равенстве всех людей.
«Гюго» (этико-сенсорный экстраверт). Легко манипулирует людьми, всегда активен. Отличается коммуникабельностью и работоспособностью. Альтруистическая натура, способная поступиться своими интересами.
«Достоевский» (этико-интуитивный интроверт). Предпочитает доверять людям и легко их чувствует. Обладает способностью и желанием к обучению. Отличается прекрасными педагогическими качествами.
«Гамлет» (этико-интуитивный экстраверт). Излишне эмоционален, очень выразителен. Отличается активной жестикуляцией. Легко чувствует, когда ему лгут. Обладает прекрасной интуицией.
«Габен» (сенсорно-логический интроверт). Познает мир через свои ощущения. Любит работать руками. Отличается техническим и рациональным складом ума, мышлением инженера.
«Жуков» (сенсорно-логический экстраверт). Добивается своего любой ценой. Любит руководить, анализировать. Предпочитает всегда побеждать и находить во всем выгоду для себя. .
«Дюма» (сенсорно-этический интроверт). Понятен и прост в общении, неконфликтен. Обладает хорошим чувством юмора и любит активно проводить время. Отличается потребностью быть нужным, любит оказывать поддержку и помогать.
«Цезарь» (сенсорно-этический экстраверт). Стремится к лидерству и предпочитает окружать себя более слабыми людьми. Любит казаться необычным и интересным, а также меланхоличным. Сохраняет дистанцию в общении, никогда не раскрывает всех своих мыслей.
«Бальзак» (интуитивно-логический интроверт). Склонен к философским размышлениям и рассуждениям, . Предпочитает все подвергать анализу и на несколько раз перепроверять. Аккуратен, осторожен, ценит окружающих, стремится жить в комфорте.
«Дон Кихот» (интуитивно-логический экстраверт). Отличается широтой интересов и взглядов. Быстро приспосабливается к новому. Не любит рутину, умеет простым языком доносить сложное, постоянно генерирует идеи.
«Есенин» (интуитивно-этический интроверт). Мечтатель, любит сочинять стихи. Прекрасно разбирается в людях. Любит тратить деньги. Пользуется большим успехом у противоположного пола. Использует свои преимущества для достижения целей.
«Гексли» (интуитивно-этический экстраверт). Обладает многими талантами и богатой фантазией. Человек с тонкой душой, любящий творчество. Не любит скуку и обыденность. Быстро находит общий язык с окружающими.

О том, как определить свой социотип, мы поговорим чуть позже, а пока заметим, что в полной мере он характер, конечно же, не определяет. Каждый человек уникален по своей природе, и даже с помощью шестнадцати типов личности невозможно дать исчерпывающее описание характера и других параметров личности.

Да и в чистом виде в человеке какой-либо соционический тип никогда не присутствует – есть лишь один преобладающий, а все другие существуют в личности в меньшей степени. Причем в одном человеке могут сочетаться, казалось бы, несочетаемые вещи. Например, интуитивно-логический интроверт, который бережет семью, доверяет людям и любит размышлять, может стремиться добиваться своего любыми путями и из всего извлекать выгоду, что характерно для сенсорно-логического экстраверта.

Модель соционики позволяет установить способ восприятия информации, отражающий реакции человека (и их устойчивость) на те или иные обстоятельства, события и т.д. Это в свою очередь позволяет лучше узнать себя самого (и других), понять, что нужно в жизни, как правильнее общаться людьми, и т.п. Определить же соционический тип можно с помощью специальных методов.

Соционика: методы определения социотипа

Традиционно для определения социотипа (типирования) человека используются:

Соционические тесты и опросники . Большой популярностью пользуется опросник Майерс-Бриггс (пройти его можно ), хотя опытные специалисты (соционики) указывают на неполное соответствие типологии Майерс-Бриггс соционической типологии, поэтому эти опросники адаптируются. Есть также тесты Вайсбанда и Мегедь-Овчарова, опросники Таланова, тест Гуленко, многофакторный тест Лытовых, соционический тест Кейрси.
Соционические интервью . Это беседа соционика с типируемым на произвольную или запланированную тему (нередко она сопровождается тестированием или анкетированием). Проводя диагностику, специалист оценивает, насколько ярко выражаются признаки ТИМа и некоторые другие специфические параметры. После этого соционик сопоставляет полученные данные и делает заключение о ТИМе.
Эксперименты . Для реализации этого метода, как правило, соционики создают для типируемых специальные условия, ставят перед ними конкретные задачи. В процессе выполнения заданий специалисты отслеживают действия, реакции, решения людей, а затем делают выводы о ТИМе.
Наблюдения . Специалист наблюдает за человеком (или группой людей), оценивает его внешность, поведение, поступки, . Но чтобы сделать достоверные выводы, соционик должен обладать навыком образно-чувственного узнавания ТИМа, основанного на впечатлении.
Исследования досье . Соционик изучает личное дело человека, свидетельства очевидцев, личные тексты и/или дневниковые записи, фото- и видеоматериалы, результаты творчества.

Считается, что опытные люди и профессиональные специалисты могут определять социотип человека по его реакциям, внешности, манере общения и даже стилю одежды, не прибегая к длительным исследованиям. Кроме того, некоторые способны адекватно определять свой собственный социотип. Но чтобы достичь такого уровня в соционике, необходимо, во-первых, подробно разобраться в самой системе этого направления и ее социотипах, во-вторых, изучить психотипы, предлагаемые теорией Юнга, и, в-третьих (если дело касается самотипирования), научиться объективно воспринимать и оценивать себя, свои черты характера, реакции и другие особенности своей личности. Не следует забывать и об основной проблеме соционики – о том, что с научной позиции в ней отсутствуют объективные критерии определения соционического типа. Другими словами, любой анализ человека при помощи соционики не будет иметь достоверных научных обоснований.

Тем не менее, если вы научитесь определять социотипы, вы сможете с определенной долей вероятности устанавливать, в чем состоят поведенческие различия между людьми, и искать к ним правильный подход, определять привычки, интересы и способности окружающих, понимать, чем продиктованы их действия и поступки. Обладая соционическими знаниями, человек способен также определять свою совместимость с людьми, прогнозировать развитие отношений, выделять, какие качества в других людях следует воспринимать в качестве основных, а на какие есть смысл не обращать особого внимания. Короче говоря, соционика, несмотря на отсутствие научного статуса, может быть очень даже полезной, как для одного человека, так и для общества в целом.

Соционика: польза для человека и общества

Модель соционики сегодня проникает во все большее количество областей. К тем, что приняли ее более остальных, можно отнести:

Подбор, обучение и развитие персонала
Повышение эффективности управления организациями
Создание инновационных образовательных технологий
Диагностика и лечение
Профессиональная ориентация подростков и взрослых
Воспитание детей в семьях и специализированных учреждениях
Организация знакомств
и саморазвитие

Самой же востребованной сферой применения соционики является выстраивание комфортных взаимоотношений в любой социальной группе. С помощью соционики мы можем понять, что осложнения в общении с другим человеком (знакомым, коллегой, родственником и т.д.) могут вовсе не быть следствием его злого умысла или внутренней «непригодности» для нас. Просто разные люди воспринимают мир и жизнь индивидуально, имеют свои мнения, обладают разными ценностями. И одно лишь понимание того, как работает наша и чужая психика, может привести к избавлению от множества проблем в отношениях и снятию напряжения. А это важно совершенно в любой области жизнедеятельности.

В дополнение к этому, изучение соционики позволяет личностно расти, расширять границы, выходить из зоны комфорта, учиться быть самим собой и понимать себя, не втискивая свою личность в рамки того, как «должно» быть. Невзирая на ненадежность методов, необъективность результатов, отсутствие статуса науки, это направление имеет неоспоримое преимущество. Состоит оно в том, что соционика помогает каждому , эффективнее общаться с людьми, быстрее и легче достигать поставленных целей и находить свое место в этом огромном мире.

В то же время с самого своего появления и по сей день соционика подвергается серьезной критике. Рассмотрим ее, чтобы получить более объективные выводы.

Критика соционики

Многие исследователи говорят не только о том, что соционика не является наукой, а потому не заслуживает особого доверия, но и о том, что типирование личности вообще может навредить человеку.

В первую очередь еще раз нужно вспомнить, что соционика основана на типологии Юнга и теории информационного метаболизма Кемпинского. Если идеи Юнга вполне можно отнести к научному знанию, то к теории Кемпинского ученые относятся неоднозначно. Да и вообще информации о ней очень мало, а доказательства ее верности и обоснованности требуют поиска и многочисленных проверок. Имеет смысл сказать также, что основательница соционики Аушра Аугустинавичюте была экономистом, а не психологом по профессии, что также вызывает некоторую настороженность.

Кто сегодня разрабатывает соционические тесты часто неизвестно, и, опять же, не все авторитетные психологи их признают. Собственно, и точность этих тестов далека от идеала. Можно пройти несколько таковых и получить разные результаты (разные соционические школы могут типировать одного и того же человека по-разному, т.к. ни одна не имеет четкой оценочной системы, а характеристики социотипов часто расходятся), что и указывает на их низкую надежность и валидность. Но и это еще не все – есть и другие показатели, говорящие о том, что соционика вряд ли когда-нибудь станет наукой.

В той же психологии есть конкретные критерии объективности в исследованиях (объективность, повторяемость, однородность результатов и т.д.), и любые эксперименты, им не отвечающие и не подтвержденные на разных выборках, автоматически считаются сомнительными. И как раз соционика не может представить такие эксперименты, т.к. их вообще не проводили и вряд ли проведут, ведь соционические критерии субъективны и размыты. А согласно еще одному принципу научного знания, чем меньше субъективности в утверждении, тем больше его можно считать научно достоверным.

По принципу верификации, который вывел Карл Поппер (австрийский и британский социолог и философ), научное знание можно проверить лишь через наблюдение и эксперимент. В соционике хоть и используются эти методы исследования, но все они субъективны и зависят от специалиста, руководствующегося собственными мыслями и опытом.

Другой принцип – принцип фальсификации (почитайте статью « ») указывает на то, что «научным» можно назвать только то знание, которое можно опровергнуть. А когда какое-то направление или учение выстраивается так, чтобы объяснить любые факты, научным оно уже быть не может. В соционике есть масса самых разных пространных формулировок типа «иногда», «обычно», «склонность» и т.п., обобщающих сведения так, что любой человек при желании найдет в таких описаниях с чем согласиться. Она использует по большей части бытовой язык в описании психических явлений, а он неточен и неопределен. По этой причине появляются наукообразные утверждения, невозможные для доказательства или опровержения.

С момента своего появления соционика почти не изменилась и не производит никаких новых знаний, а наука, которой можно доверять, развивается и продуцирует новые знания. Соционика не нуждается в серьезных глубинных исследованиях и многолетнем образовании, она легко и просто определяет психотип и все, что с ним связано, вплоть до «благоприятного» партнера для семейной жизни. Достоверное же психологическое знание требует самого серьезного изучения, сложно для освоения и никогда не оценивает человека однозначно. Соционика же позволяет каждому самому для себя стать психологом, найти легкие ответы на самые сложные вопросы.

Что же касается пагубного влияния на личность, то соционика может «оправдывать» отрицательные черты характера, такие как тревожность, истеричность или хамство, в результате чего человек перестает работать над собой («я такой, какой есть»). Другими словами, то же, что можно использовать себе во благо, может иметь и негативные последствия. Все зависит от интерпретаций, стремлений, дисциплины – одним словом, самого человека. Подобная самостоятельная диагностика тоже имеет мало общего с научностью.

Соционика была получена ненаучным методом, а значит, априори не способна стать наукой и претендовать на достоверность и объективность, тем более, беря за основу неподтвержденные концепции и недоказуемые утверждения.

Это лишь некоторые «против», касающиеся соционики, и, поискав, вы можете найти целые научные работы с ее критикой. Как относиться к этому учению – как к полезному инструменту познания себя и окружающих или как к забавной идее и пище для размышлений на досуге – дело ваше. Безусловно, из нее можно взять нечто полезное для себя, однако всегда нужно помнить о том, что слепо верить ей не стоит – для этого нет никаких научных оснований.

И для сохранения баланса (ведь у нас уже было видеоролик о применении и пользе соционики) предлагаем вам посмотреть видео на тему критики этого направления от кандидата психологических наук Александра Невеева.

Каждого из нас волнует проблема взаимопонимания с другими людьми. Я думаю, что тебе очень часто в жизни приходится сталкиваться с тем, что с одними людьми ты чувствуешь комфорт, понимание и легкость, а с другими наоборот – раздражение, недопонимание и постоянные конфликтные ситуации. И дело не в том, что ты какой-то «не такой» или «не такая». Совсем нет! Необходимо понимать, что мы просто все устроены по-разному. И разобраться во многих вопросах взаимоотношений мне помогла в свое время соционика.

Конечно, это не палочка выручалочка и не красная таблетка, которая расскажет тебе все об отношениях. Для меня это в первую очередь прекрасный инструмент самопознания и понимания природы других людей. Одно время я прилегал к тем людям, которые говорили, что притягиваются противоположности, потом думал, что наоборот – более похожие люди. Но на самом деле все оказалось куда глубже и интереснее. Оказывается, что каждый из нас относится к определенному психотипу со своими качествами и таких насчитывается целых 16. Именно о них и идет речь в соционике. Но обо всем давай по порядку!

Что такое соционика?

Соционика - это учение о том, как воспринимает человек информацию об окружающем мире и информационно взаимодействует с другими людьми.

Она была сформулирована еще в начале 1970-х годов литовским социологом и экономистом Аушрой Аугустинавичюте и описана в своей работе «О дуальной природе человека» в 1980 году. Автор попыталась развить представление Карла Густава Юнга о психических типах и совместить с концепцией информационного метаболизма Антона Кемпельского. Отсюда многие говорят, что соционика создана на стыке психологии, социологии и информатики.

Предметом изучения в соционике является процесс обмена информацией психики человека с окружающим миром, а ее методом – моделирование информационной системы психики. Роль и статус соционики совершенно неодназначны. Кто-то относится к соционике, как к отдельной науке, а кто-то считает ее просто частью психологии. Для одних она – прописная истина, для других – псевдонаука. Все это говорит только о том, что соционика только в начале своего становления.

Она показывает, что каждый из нас относится к одному из 16 психологических (соционических) типов. О них я расскажу дальше в статье более подробно. Эти типы названы именами наиболее известных литературных и исторических персонажей, что поспособствовало в свое время ее популяризации. Кстати, она очень похожа на мою любимую астрологию. В своей жизни я применяю именно связку психологической соционики и эзотерической астрологии, что дает более широкое представления о себе и окружающих людях.

Помогает лучше понять себя

Каждый из нас для более гармоничной жизни с собой и окружающим миром должен понимать свой потенциал, свои слабые и сильные стороны, всевозможные варианты поведения и так далее. Человеку, который не познал себя, очень сложно идется по жизни. Причем он обвиняет всех и вся снаружи вместо того, чтобы заглянуть внутрь, проанализировать и осознать многие вещи. И соционика в некотором плане помогает это сделать.

Я интроверт и мне часто необходимо быть наедине с самим собой, чтобы погружаться в свой внутренний мир. Для этого мне, во-первых, нужно свое личное пространство. А во-вторых, время, которое я могу провести в одиночестве. Так я заряжаюсь энергией, анализирую какие-то действия и события, а так же вырабатывают новые идеи. И для меня все это понятно, как «ясный день», а вот друзья и знакомые расценивают мои «уходы в себя» по-другому. Почему не пишешь?! Куда пропал?! Да никуда, просто хочу побыть один. Иногда мне так даже комфортней чем с кем-либо. Такова просто моя природа. Принимайте таким, какой я есть…

Помогает найти спутника жизни

Некоторые фанаты соционики ищут партнеров по жизни благодаря этому направлению. Сейчас широкую популярность приобретают сообщества в социальных сетях и соционические клубы знакомств, где люди могут найти свою вторую половинку. Считается, что больше всего шансов у тех, кто является «дуалами», т.е. представителями оптимально дополняющих друг друга типов. Я за использование соционики однозначно, но против фанатизма в любых его проявлениях.

Необходимо понимать, что кроме соционических показателей в жизни есть много других, благодаря которым люди сходятся и строят гармоничные отношения. Могу сказать однозначно, что в совместной жизни будет очень сложно рационалу и иррационалу! Это подтверждает и мой опыт, и опыт моих знакомых. Зная наши сходства и различия, мы просто можем более гибко подходить к построению отношений в паре. Главное, чтобы эти знания только помогали, а не говорили, что если ты не «дуал», то с тобой точно отношения не сложатся.

Помогает построить отношения в коллективе

Соционика хорошо зарекомендовала себя в бизнесе, командообразовании и мотивации. Для успешной работы команды необходимо распределять функциональные роли и должностные обязанности в соответствии с реальными способностями и предпочтениями каждого его члена. Поэтому для каждого соционического типа разработан примерный перечень деятельности. Да, он условен, но все-таки отражает общие предпочтения и круг возможных задач без какого-либо навязывания.

Что касается меня, то основным моим стимулом является интерес к работе. Научно-исследовательская и аналитическая являются предпочитаемыми сферами деятельности. Мне нравится, когда можно применить системный анализ, выстроить классификацию или выработать новую концепцию. Я люблю программирование, писательство и преподавание. Именно поэтому веду этот блог о саморазвитии и развиваю проект гармоничного развития личности «7 сфер жизни». Здесь хорошо работают все мои качества: интроверсия, интуиция, логика и рационализм.

Тренируй свой мозг с удовольствием

Развивай память, внимание и мышление с помощью онлайн-тренажеров

НАЧАТЬ РАЗВИВАТЬСЯ

Если посмотреть на эти 3 причины почему стоит изучить соционику, то мы видим, она помогает проработать 3 вектора сферы Отношений: Я, Семья и Окружение. А это одна из самых сложных сфер жизни, над которой нужно постоянно работать. Поэтому следует сделать соционику своим другом!

Если посмотреть в целом, то соционика базируется на 3 китах, которые лежат в основе этого учения:

— психотипы – 16 типов людей, которые различными способами могут получать информацию из внешнего мира, определяющими в свою очередь их образ мышления, поступки и отношение с другими людьми.

— информационная модель психики – это определенные функции психики, которые составляют основу того или иного психотипа.

— интертипные отношения – это некая теория о взаимоотношениях между психотипами со специальной таблицей взаимосвязей.

Я познакомлю тебя в этой статье только с психотипами, чтобы не давать слишком много информации!

Остальное можно найти в Интернете или книгах, которые я дам в самом конце.

Еще в 1921 году известный швейцарский психиатр Карл Густав Юнг ввел в психологию понятие «психические функции». Они представляют характеристики индивидуальных психических процессов, которые в комбинации позволяют описать различные типы личности. Всего этих функций 4:

— мышление (процесс мышления);

— чувства (межличностные взаимоотношения, собственные эмоции);

— ощущения (органы чувств и их восприятия);

— интуиция (ощущения нематериального, идеи, бессознательное).

Другой характеристикой Юнг считал психологическую установку, которая могла быть экстравертной или интровертной. Вместе с ней четыре психологических типа давали «8 наглядных психологических типов». А в соционике на основе уже этого вывели 16 соционических типов.

Дон Кихот (Искатель)

Интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал).

Он идеалист, занимается тем, что ему интересно, а не тем, что может принести выгоду. Нуждается в постоянном эмоциональном подъеме, зависим от окружения, время от времени чувствует апатию, замыкается в себе. Может быть хорошим организатором и руководителем. Желает быть полезным другим, бескорыстен.

Дюма (Посредник)

Сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал).

Дружелюбный, заботливый, оптимистичный, жизнерадостный, тактичный и терпимый к слабостям других, однако не любит делиться своими внутренними переживаниями даже с близкими друзьями. Старается все проблемы решать самостоятельно и не обременять ими окружающих. Неравнодушен к красоте, ощущает постоянную потребность в творчестве.

Гюго (Энтузиаст)

Этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, рационал).

Представители этого типа пламенны, вспыльчивы, эмоционально тонки, колоритны, нередко властны, идейны, верны своим принципам. Они неутомимы, усердны, доводят дело до конца. Являются большими ценителем искусства. Умеют сопереживать и сострадать, дружелюбны, доверчивы, искренны и независтливы. По жизни являются консерваторами, любят порядок, следят за внешностью, могут постоять за себя. В жизни для них главное – это семья.

Робеспьер (Аналитик)

Логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал).

Это человек с аналитическим складом ума, с развитой логикой, справедливый и бескорыстный. Это тип бунтаря и революционера. Он очень требователен к себе, непритязателен в быту. В компании он неинициативен, молчалив и замкнут, не любит подчиняться.

Гамлет (Наставник)

Этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал).

Это человек, постоянно думающий о проблемах человечества, видящий мир в темных красках. Тревожный, сомнительный, раздражительный, неинициативый, осторожный. Является неплохим стратегом, ответственно выполняет свою работу, мотивирован на победу, в экстремальных ситуациях способен отбросить осторожность в сторону и действовать решительно. Имеет собственные представления о добре и зле. На людей оставляет впечатление высокомерного человека.

Максим Горький (Инспектор)

Логико-сенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал).

Это верный идее адепт. Он реформатор и новатор, неутомимый борец. На все смотрит трезво и реалистично, практичен, не питает иллюзий, не любит фантазировать. Может найти выход даже из самой сложной ситуации. Является исследователем, любит находить причинно-следственные связи. Многим кажется непредсказуемым, замкнутым, скрытным и подозрительным. Он неагрессивен и тактичен, непривередлив в быту, стоик.

Жуков (Маршал)

Сенсорно-логический экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, иррационал).

Главное для него – конечный результат. Это неугомонный, активный, целеустремленный, сильный духом и волей человек. Его абсолютно не волнует мнение других о себе, он не демонстративен и прямолинеен. У него жесткий и решительный характер, у него повышенное чувство собственного достоинства. Он прекрасный тактик, обладает железной логикой, бесстрашен, независтлив и неэмоционален, поэтому тайно тянется к эмоциональным людям.

Есенин (Лирик)

Интуитивно-этический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал).

Мечтательный, романтичный, эмоциональный, открытый в общении, влюбчивый, однако его привлекает в противоположном поле не внешность, а интеллект, сила духа и целеустремленность. Он индивидуалист и не поддается массовым течениям, терпимо относится к людям и готов прощать им слабости и ошибки. Обладает тонким юмором, знает силу своей эмоциональной власти над людьми и использует это для поддержания их в трудную минуту. Он элегантен, гармоничен, неравнодушен к красоте и искусству.

Посмотри еще:

Наполеон (Политик)

Сенсорно-этический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал).

Гордый, тщеславный человек, жаждущий уважения и поклонения окружающих. Имеет большое влияние на людей, однако сам недоверчив и мнителен. Он практик, постоянно жаждет действий, инициативен, высокомерен, требователен, любит подчинять и не любит приспосабливаться.

Бальзак (Критик)

Интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал).

Он обладает ярким воображением и сильной интуицией, не эмоционален, и сторонится эмоциональных людей. Любит анализировать все и всех, не терпит лицемерия, однако может показать себя циником. Несмотря на свое негативное отношение к окружению, он продолжает оставаться добрым и отзывчивым. Он оставляет впечатление грустного, обремененного проблемами человека.

Джек Лондон (Предприниматель)

Логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал).

Это неутомимый и работящий труженик, чем бы он ни занимался, все делает с удовольствием. Он постоянно спешит, все делает быстро, даже ходит подпрыгивая. Он – романтик, постоянно ищет приключений, занимается, альпинизмом и другими экстремальными видами спорта, любит путешествовать. Он демонстративно храбр, любит фантазировать и жить иллюзиями. К внешности свой относится с легкой небрежностью, иногда выглядит как рассеянный профессор. Он оптимист, не склонен к унынию и депрессиям. Любит сеять вокруг добро и поднимать другим настроение. Из всех 16 типов соционики этот является самым жизнелюбивым.

Драйзер (Хранитель)

Этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал).

Он хороший знаток человеческих душ, поэтому легко входит в доверие. Обладает тонким эстетическим вкусом, тактичностью и красивыми манерами. Ценит дружеские отношения, верен в любви. К людям, которые не вызывают в нем симпатии, он подчеркнуто вежлив. Любит порядок, аккуратен во всем, склонен пожертвовать собой ради человечества.

Штирлиц (Администратор)

Логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал).

У него ясный, трезвомыслящий мозг. Он интеллектуален, логичен, подмечает все детали, склонен к постоянному анализу и самоанализу, дисциплинирован и аккуратен, напорист, любит точность и порядок. Он бесстрашен, неутомим, готов идти до конца, ратует за качество. Люди, которым есть что скрывать, сторонятся его. Он не терпит коварства и хитрости, любит играть честно. Является большим эстетом во всем. Среди 16 психологических типов в соционике этот больше других подходит на роль полководца или лидера.

Достоевский (Гуманист)

Этико-интуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал).

Очень чувствительный, тонкий, обладает богатым духовным миром. Умеет приспосабливаться к эмоциям и чувствам других людей, сопереживать, успокоить и т.д. Он немногословен, уравновешен, ненавязчив, боится обидеть или быть непонятым другими. Всегда готов помочь, и этим часто пользуются другие. Он очень критичен к себе и к своему творчеству, не верит комплиментам. Свято верит в верность между партнерами.

Гексли (Советчик)

Интуитивно-этический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал).

Это духовно высокоразвитая, эмоциональная и артистичная личность, которая склонна к импровизациям. Ей интересен фактор неожиданности. Любит все новое, неизведанное. Люди этого типа любвеобильны, сексуальны, часто слывут донжуанами, но вместе с этим достаточно консервативны в вопросах любви. Они не честолюбивы и могут довольствоваться малым. Многое в их жизни зависит от настроения.

Габен (Мастер)

Сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал).

Он упрям, замкнут и одинок. Про таких говорят — “айсберг в океане”. Он малоподвижен, нетороплив, скуп на эмоции. Он обожает удобства и комфорт. Вокруг него все должно быть аккуратно и организованно. Он прекрасный эстет, обладает великолепным вкусом, трепетно относится своему здоровью. Он способен скрывать свои истинные чувства под маской холодности. В любви очень ревнив и требователен.

5 тестов на определение типа личности

Я думаю тебе уже интересно узнать свой социотип?!

Определить его можно 3-мя основными методами:

Тесты

Первые соционические тесты появилось в самом начале зарождения соционики. И в начале в их основе был заложен очень простой алгоритм выделения четырех базовых дихотомий: «логика-этика», «интуиция-сенсорика», «интроверсия-экстраверсия» и «рациональность-рациональность». В последнее время появились более сложные тесты, состоящие из большого количества вопросов, которые учитывают самые различные параметры. Такой метод более предпочтителен, если ты только начинаешь изучать соционику.

Наблюдение

В данном случае происходит наблюдение за деятельностью человека или группы; это наблюдение за внешностью, реакциями типируемого, а так же его поступками. Данный метод предполагает, что ты уже более глубоко разбираешься в соционике и можешь «навзгляд» определить свой и чужой социотип. Рекомендую найти в интернете очень интересный «Метод 4 секунд», который позволит выдвинуть гипотезу о социтоипе наблюдаемого по его внешнему виду.

Интервью

При соционическом интервью предполагается собсеседование между экспертом по соционике с типируемым на произвольные темы. По его ответам и поведению эксперт выявляет у типируемого Юнговские дихотомии, признаки Рейнина, расположение аспектов в функциях модели А, принадлежность типируемого к малым группам. После комплексного анализа всех выявленных признаков уже выносится заключение – версия социотипа. Такой метод приемлем, если вы уже сами являетесь экспертом, либо хотите узнать свой социотип в каком-либо центре или клубе по соционике.

Прямо сейчас я дам тебе несколько тестов на определение соционического типа. Чтобы результат тестирования был более точным, то рекомендую пройти их все. Это займет немало времени, но, поверь, что это того стоит, так как эти знания будут помогать тебе всю твою дальнейшую жизнь! Тесты расположу в порядке возрастания вопросов, чтобы не пропало желание тестироваться)

Тест Мегель – Овчарова (4 вопроса) — самый короткий и неточный.

Тест Виталия Воробьева (28 вопросов) – быстрый и более менее точный.

Тест Кейрси (70 вопросов) – интересный и точный, переработанный тест MBTI.

Тест Гуленко (72 вопроса) – тест достаточно точный.

Тест Майер-Бригс (94 вопроса) – точный и популярный тест в США.

По все тестам у меня вышел один и тот же социотип. Итак…..барабанная дробь…

Я Робеспьер или «Стратег». Буквенное обозначение INTJ.

Я надеюсь, что моя статья помогла тебе заинтересоваться соционикой. И чтобы продолжить ее более глубокое изучение, я подобрал небольшой список книг, которые когда-то сам прочитал. Поэтому за качество изложенной в них информации отвечаю!

Екатерина Филатова «Соционика для всех»

Пол Тайгер «Делай то, для чего ты рожден».

Анна Барсова «Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности».

Отто Крегер «Типы людей: 16 типов личности, определяющих, как мы живём, работаем и любим».

Иван Карнаух «Радуга характеров. Психотипы в бизнесе и любви».

Александ Букалов «Потенциал личности или загадки человеческих отношений».

Вера Стратиевская «Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни».