این یک سوال عجیب به نظر می رسد، زیرا یک نماد تصویری از مسیح، مادر خدا، مقدسین و فرشتگان است. تصویر مقدس آیا می تواند جایی برای یک گناهکار زمینی در آن وجود داشته باشد؟
همانطور که نمونه‌هایی از سنت‌های نقاشی شمایل روسی و روسی قدیمی نشان می‌دهد، می‌تواند. با این حال، قوانین نانوشته خاصی برای به تصویر کشیدن افراد زنده روی آیکون ها وجود دارد.
برای درک این قوانین، ابتدا باید معنای چنین تصاویری را درک کنید.
گاهی اوقات چنین هدایایی نه تنها مقدار معینی پول، بلکه برخی از مواد مادی بود که می توانست برای مصارف کلیسا استفاده شود - ظروف، لباس های مقدس و غیره و همچنین نمادها.
چنین نمادهایی می تواند حاوی یک کتیبه وقف باشد، اما گاهی اوقات خود مشتری، کتیتور، می تواند به تصویر کشیده شود. اما او چگونه به تصویر کشیده شد؟ اجازه دهید نماد بیزانسی سنت جورج را با زندگی قرن سیزدهم از مجموعه سینا به عنوان مثال در نظر بگیریم. بر روی نماد ما تصویر تمام قد خود سنت جورج را می بینیم که توسط یک قاب زیبا با صحنه هایی از زندگی شهید بزرگ قاب شده است. در عین حال ممکن است تصویر مشتری آیکون بار اول دیده نشود.
سنت جورج با زندگی اش. نماد و قطعه. بیزانس. قرن سیزدهم. مصر. سینا. صومعه St. کاترین
حامی تصویر، یک کشیش ارتدکس، با یک چهره عمدی نقاشی شده است اندازه کوچکدر مورد قدیس دستان کتیتور در یک حرکت دعایی به سمت سنت چرخانده شده است. جورج، و بالای سرش دعایی وجود دارد.
این مثال کاملا معمولی است. اجازه دهید ویژگی های اصلی چنین تصاویری را فهرست کنیم: مشتری در حالت دعا به تصویر کشیده شده است، اندازه او بسیار کوچکتر از قدیس است و در لبه نماد قرار دارد.
کتیتورهای نوگورود کمی متفاوت روی نماد نیمه دوم قرن پانزدهم به تصویر کشیده شده اند: تصویر به نصف تقسیم شده است. در حروف بزرگ می بینیم دیسیس- مسیح توسط مادر خدا، یحیی باپتیست، فرشتگان و رسولان عالی پیتر و پولس احاطه شده است.
دیسیس با نوگورودیان دعا کننده. آیکون. قرن پانزدهم ایالت نوگورود موزه ـ ذخیره‌گاه تاریخی، معماری و هنر
تصاویر مشتری با حروف کوچک نوشته می شوند. این بار پیکرهای آنها از نظر اندازه با قدیسان از فهرست فوقانی برابر است، اما این جوهر را تغییر نمی دهد: قسمت بالایی نماد بهشت روحانی است، قسمت پایین آن است. دنیای زمینی، که مراجعین در آن قرار دارند. ژست های آنها نمازگزار است و بالای سر آنها کتیبه ای وجود دارد: "بندگان خدا گریگوری، ماریا، یعقوب، استفان، اوسی، تیموفی، اولفیم و فرزندان منجی و مادر پاک خدا برای آنها دعا می کنند. گناهان.»
رویکرد کمی متفاوت به فرهنگ ارتدکسبه تصویر پادشاه پادشاه مسح شده خداوند است که بالاترین قدرت خود را در اراده الهی دارد که در شمایل نگاری بیزانس منعکس شده است.
بنابراین، امپراتور تقریباً همیشه همان قد قدیس است که در کنار او به تصویر کشیده شده است. اغلب اوقات، امپراتور با هاله ای در اطراف سر خود نوشته می شد (اما در اینجا باید توجه داشت که در این مورد هاله نمادی از تقدس شخصی حاکم نیست، بلکه جایگاه مقدس قدرت سلطنتی است). حتی تصاویری از پادشاه هیرودیس با هاله وجود دارد که باید به این معنا درک شود.
با همه اینها، می توان فرمانروایی را در فروتن ترین حالت، مانند امپراتور بیزانس، لئو ششم، روی موزاییک بالای ورودی صوفیه قسطنطنیه نقاشی کرد.
امپراتور لئو ششم قبل از میلاد مسیح. موزاییک. بیزانس. قرن 9
یا به عنوان اهدا کننده ای که به مسیح یا مریم باکره هدیه می دهد. در دستان تصویر شده می توانید مدل معبدی را که او ساخته است ببینید (این دقیقاً همان چیزی است که او در صوفیه کیف به تصویر کشیده شده است. گراند دوکیاروسلاو حکیم، خود نقاشی دیواری باقی نمانده است، اما ما ایده ای در مورد آن از نقاشی هنرمند هلندی آبراهام ون وسترفلد داریم).
یا پول و امتیازات به هیچ وجه داده می شد (این نوع تصویر را می توان در میان موزاییک های گروه کر سنت صوفیه قسطنطنیه مشاهده کرد).
امپراتور جان دوم کومننوس و امپراتور ایرن با هدایایی در برابر مریم باکره
در موارد دیگر، این تصویر نمادی از برکت پادشاه بر قدرت بالاتر بود. در این مورد، صحنه ای از تاج گذاری پادشاه توسط شخص مسیح وجود داشت که یک بار دیگر یادآور شد: بالاترین منبع قدرت خود خداوند است.
با شروع از قرن پانزدهم، عناصر بیشتر و بیشتری از شمایل نگاری کاتولیک به شمایل نگاری ارتدکس نفوذ کرد و این اثر خود را به جای گذاشت (به ویژه در قرن های 17-18). به عنوان مثال، نسخه معروف اوکراینی نماد شفاعت مادر خدای مقدس. روی نماد می توانیم مادر خدا را ببینیم که به معنای واقعی کلمه تحت حمایت او نمایندگان مقامات سکولار و کلیسایی را حفظ می کند: تزار ، هتمان بوهدان خملنیتسکی ، نمایندگان عالی ترین روحانیون. که در گزینه های مختلفبر اساس این روایت، در میان کسانی که تحت شفاعت قرار دارند، می‌توان بزرگان قزاق، ارشماندریت‌های صومعه‌های مختلف و در واقع مشتریان غیر روحانی را دید. این یک کپی از نماد نگاری کاتولیک مدونای رحمت است.
نماد شفاعت مریم باکره با بوگدان خملنیتسکی، قرن 17 و "مدونای رحمت" اثر پیرو دلا فرانچسکا، قرن 15
در قرن نوزدهم، "آزادی های" دیگری ظاهر شد: به عنوان مثال، تعدادی نقاشی از هنرمند روسی ایوان ماکاروف وجود دارد که به طور خاص برای کلیساهای کاخ نوشته شده است، جایی که امپراتور الکساندر سوم و خانواده اش قبل از میلاد مسیح با لباس های عتیقه تلطیف شده به تصویر کشیده شده اند.
ایوان ماکاروف خطبه روی کوه (اسکندر سوم و خانواده اش). 1889
با این وجود، چنین انحرافاتی از سنت به یک طریق یا دیگری سنت را ادامه می دهد - مشتری همیشه با دعا به خداوند خطاب می شود.
و اکنون نمادهایی در حال نقاشی است که می توانید معاصران ما را روی آنها ببینید (به عنوان مثال، رویدادهای انتقال آثار مقدسین جدید). آنها معمولاً به روش سنتی بیزانس ساخته می شوند و به طور ارگانیک در ساختار کلی شمایل نگاری سنتی قرار می گیرند. اما گاهی از نویسندگان این گونه آثار خودداری می شود خوشمزه. از این گذشته، آنچه برای قرون وسطی مناسب بود همیشه در واقعیت های عصر ما نمی گنجد.
آیا تا به حال با اصطلاح "نماد جهنم" برخورد کرده اید؟ این نام به تنهایی نگران کننده است. همینطور است، زیرا این تصویر با ارواح شیطانی و بر این اساس، با انرژی منفی همراه است. در زمان ما، چنین تصاویری افسانه ای در نظر گرفته می شوند زیرا تا زمان ما باقی نمانده اند. اما در مورد اینکه نمادهای جهنمی چیست، چه کسی روی آنها به تصویر کشیده شده است، چنین "تصاویری" چه خطری را به همراه دارد، در ادامه بخوانید.
چگونه تصاویر جهنمی را بدانیم؟
نماد آدوپیک چیست؟ در طراحی خارجی آن، نباید با تصویر معمولی ارتدکس متفاوت باشد. اما زیر لایه بالاییظاهراً نقاشی هایی با چهره مسیح ، یک قدیس یا مریم باکره به هیچ وجه تصاویر پرهیزگاری را پنهان نکرده است: شاخ های تکمیل شده ، گریمس ها.
چنین تصویری در زمان ما افسانه ای تلقی می شود ، زیرا حتی یک نسخه اصلی به ما نرسیده است. تنها چیزی که می دانیم افسانه ها و سنت ها هستند. اما داستان هایی در مورد تصاویر مشابه نیز در آن یافت می شود داستانو حتی در زندگی مقدسین.
زندگی سنت باسیل چه می گوید؟
در ادبیات هاژیوگرافی، نماد جهنمی برای اولین بار در زندگی سنت باسیل یافت می شود. روزی این قدیس سنگی به سمت تصویر دروازه بربرها پرتاب کرد که به عنوان مورد احترام بود. نماد معجزه آسامادر خدا. اما زمانی که سنگ شیشه را شکست و به لایه بالایی رنگ آسیب رساند، مشخص شد که زیر بوشل چه چیزی پنهان شده است.
قبلاً در قرن نوزدهم ، نویسنده نیکولای لسکوف ، با شنیدن زیاد در مورد تصاویر افسانه ای ، داستانی در مورد یک تصویر آداپیک در طرح کار خود "فرشته اسیر" گنجاند.
اعتراض به طبیعت گرایی در شمایل نگاری؟
برخی از مورخان بر این باورند که این تصویر جهنمی ممکن است در میان مؤمنان قدیمی گسترش یافته باشد. این نوعی اعتراض به نامه فریاژ بود که از اروپا آمده بود و مریم مقدس و مقدسین را بیش از حد طبیعی به تصویر می کشید. اگر این درست باشد، پس چنین اعتراضی را به سختی می توان موفق نامید.
اما بسیاری از مورخان هنر معتقدند که نماد جهنمی به عنوان راهی برای فریب دادن ماهرانه مردم به هیچ وجه وجود نداشته است، زیرا تا به امروز به شکل مادی باقی نمانده است.
اما تصاویر شیاطین هنوز در شمایل نگاری ارتدکس یافت می شود. اکثر تصویر روشن- نقاشی آخرین داوری، گذر از مصیبت ها، همچنین صحنه هایی از زندگی برخی از مقدسین: سنت جورج پیروز مار را می کشد، معجزه تئودور تایرونو دیگران.
روانشناسی چه ربطی به آن دارد؟
اگر فرض کنیم که تصاویر جهنمی وجود داشته اند، پس چرا آنها خلق شده اند؟
برای سوق دادن مردم به وسوسه: اگر مؤمنان با کمک یک نماد به آنچه روی آن تصویر شده است روی بیاورند، پس مردم در مقابل تصویر جهنمی با چه کسی ارتباط برقرار می کنند؟
همچنین داستان هایی در مورد گزینه دوم برای فریب مردم وجود دارد - با کمک روشن بینانی که از "آیکون ها" در تمرینات خود استفاده می کنند. برخی از مردم معتقدند که "شفا دهنده ها" به تصاویر تحریف شده روی می آورند. نماد جهنمی در پشت چهره سنتی ارتدکس پنهان می شود و مادربزرگ در مقابل آن "دعا می کند". مردم با دیدن این صفات بیرونی به یک جادوگر موروثی اعتماد می کنند، زیرا او در مقابل تصاویر نماز می خواند! در واقع، او به نیروهای دور از نور روی می آورد و فقط ظاهراً خود را به عنوان یک خیرخواه در می آورد.
درست است، شما فقط می توانید به چنین سناریویی در کلمات اعتقاد داشته باشید، زیرا هیچ مدرک واقعی وجود ندارد.
داستان مربوط به نماد سیاه نیز در یک شماره مورد استفاده قرار گرفت نمایش تلویزیونیبا روان اما این بار روشن بینان نه به عنوان مقصر، بلکه به عنوان فضیلت نشان داده شدند. ظاهراً روانشناسان تشخیص داده اند که علت همه بلایای یک خانواده نماد سیاهی است که از پدربزرگشان منتقل شده است.
باور یا عدم باور داستان های عجیب و غریب بدون شواهد محکم - خواننده خودش تصمیم می گیرد.
بدون هراس بی مورد
در حین خواندن مقاله، ممکن است این سوال پیش بیاید: آیا امروزه در برخی از کلیساها می‌توان یک نماد آدوپیک مبدل وجود داشته باشد که مؤمنان آن را معجزه‌آسا می‌دانند؟
بیایید یک بار دیگر داستان سنت باسیل را به یاد بیاوریم که از طریق او خداوند معنای تصویر شیطانی را آشکار کرد. آیا در زمان ما اگر نیاز بود خداوند حقیقت را از طریق فلان شخص صالح آشکار نمی کرد؟
علاوه بر این، محققان افسانه‌ها و سنت‌های مربوط به نمادهای سیاه را فقط افسانه می‌دانند و با نمونه‌های واقعی پشتیبانی نمی‌شوند.
ما شما را به تماشای یک ویدیوی کوتاه در مورد اینکه چرا مسیحیان ارتدکس به نمادها و آثار مقدس احترام می گذارند دعوت می کنیم:
برای خودت بگیر و به دوستانت بگو!
در وب سایت ما نیز بخوانید:
بیشتر نشان بده، اطلاعات بیشتر
1. چرا برخلاف هنر کاتولیک، در نقاشی شمایل ارتدکس، نجات دهنده را از لحاظ جسمی یا روانی به تصویر نمی کشند؟
شمایل نگاری ارتدکس سعی می کند انعکاس معنویت را در تصاویر به تصویر کشیده، به ضرر شباهت فیزیکی و احساسی، حتی زمانی که رویدادهای واقعی توصیف شده در سنت سنت را به تصویر می کشد، بیان کند. سنت و کتاب مقدس.
2. کدام یک از طبیعت های ناجی بر روی نمادها به تصویر کشیده شده است؟
نمادها شخص عیسی مسیح، پسر خدا را به تصویر می کشند که پسر انسان شد، به دلیل ذات الهی او که با پدر هم جوهری است، و به دلیل ماهیت انسانی او شبیه به ما، به جز گناه. کلیسا، از طریق چشمان ایمان، الوهیت کامل او را در مسیح حتی در هنگام مصائب صلیب می بیند.
3. چرا می توان عیسی مسیح را به تصویر کشید، اما خدای پدر را نه؟
عیسی مسیح بشریت توصیف شده را از خون پاک الهیات مقدس داشت و خدای پدر همیشه نامرئی و ناشناخته بود.
4. شمایل قدیس چه تصویری از شخص را منتقل می کند؟
نماد قدیس تصویر حالت خدایی انسان را منتقل می کند، بنابراین فیض موجود در نمونه اولیه در تصویر نیز وجود دارد.
5. درک ارتدکس از مفهوم "زیبایی".
"زیبایی" در درک ارتدکس یک ویژگی آینده است - این در قرن آینده در جلال خداوند است، جایی که خداوند "در همه" خواهد بود، به عبارت دیگر - تقدس.
6. چگونه از طریق یک نماد از تقدس شریک شویم؟
با ارتباط با تصویر روی نماد، با لطف نمونه اولیه این تصویر ارتباط برقرار می کنیم.
7. انتقال ظاهر تاریخی یک قدیس در یک تصویر چقدر اهمیت دارد؟
کلیسا قدیس را از چشم کافران نمی بیند، بنابراین از نظر تاریخی تصویر مهم نیست که فیض شخصی را که خدا را خشنود کرده است، منتقل کند.
8. چگونه تقدس در نماد نشان داده شده است (به چه وسیله ای)؟
قدوسیت (درخشش فیض الهی) با تصویر هاله یا تاجی بر سر، مانند درخشش اطراف حضرت موسی پس از ملاقات با خداوند و نیز بی‌صدایی خاموش در تسلیم شدن در برابر حق تعالی در مقام خدا، منتقل می‌شود. بدن آزاد شده از گناه و فساد، چهره و لباس قدیس.
9. چگونه یک نماد به انسان در زندگی معنوی کمک می کند؟
نماد، به عنوان تصویری از تقدس و منبع فیض از جهان بهشت، به جذب نمونه اولیه ما به الهی کمک می کند.
10. نحوه توضیح دلایل ممنوعیت تصاویر در کتاب عهد عتیق? چرا این ممنوعیت در عهد جدید برعکس شده است؟
خداوند در این جهان مجسم نشد و نامرئی بود و همه مردگان به دلیل تأثیر گناه در طبیعت انسان در جهنم بودند; پس هیچ کس جز فرشتگان نورانی نبود که تصویر کند.
دلیل آن این است که مردم عهد عتیق نتوانستند ایمان را حفظ کنند و خداوند آنها را از وسوسه ها محافظت کرد. مردمی که قرار بود ناجی در آنجا باشد باید با دیگران متفاوت بودند - از نظر لباس، غذا، بدن، سبک زندگی، خدمات معبد، تا با مشرکان مخلوط نشوند. برای این کار، ممنوعیت های سختی اعمال شد، از جمله ممنوعیت تصاویر، زیرا افرادی که توسط بت پرستان احاطه شده بودند، ممکن بود به بت پرستی بیفتند (که به طور دوره ای اتفاق می افتاد). تصاویر بر اساس دستور مستقیم خداوند ساخته شده اند وگرنه بت پرستی بود. نمونه‌هایی از این تصاویر مار مسی موسی و کروبیان روی تابوت است که فقط کاهنان اعظم می‌توانستند آنها را ببینند.
درباره معبد
معبد ("کلیسا") است خانه خاص، اختصاص به خدا - "خانه خدا" که در آن عبادت انجام می شود. در معبد فیض خاص یا رحمت خدا وجود دارد که از طریق کسانی که خدمات الهی را انجام می دهند - روحانیون (اسقف ها و کشیشان) به ما عطا می شود.
ظاهر بیرونی معبد با یک ساختمان معمولی متفاوت است زیرا از بالای معبد بلند می شود. گنبد، آسمان را به تصویر می کشد. گنبد به بالا ختم می شود سر، که روی آن قرار می گیرد صلیب، برای جلال رئیس کلیسا - عیسی مسیح. در بالای ورودی معبد معمولاً ساخته می شود برج ناقوسیعنی برجی که ناقوس ها بر آن آویخته اند. زنگ زنگ برای دعوت مؤمنان به نماز - برای عبادت و اعلام مهمترین بخشهای خدمات انجام شده در معبد استفاده می شود.
در ورودی معبد، ایوانی (سکو، ایوان) بیرونی چیده شده است. داخل معبد به سه قسمت تقسیم می شود: 1) ایوان 2) در واقع، معبد، یا قسمت میانی معبد، جایی که نمازگزاران ایستاده اند و 3) محراب، جایی که روحانیون خدمات انجام می دهند و مهمترین مکان در کل معبد واقع شده است - مقرّس، جایی که مراسم عشای ربانی انجام می شود.
محراب از قسمت میانی معبد جدا شده است شمایلمتشکل از چند ردیف نمادهاو داشتن سه دروازه; دروازه میانی نامیده می شود سلطنتی، زیرا خود خداوند عیسی مسیح، پادشاه جلال، از طریق آنها به طور نامرئی در هدایای مقدس (در اجتماع مقدس) عبور می کند. بنابراین هیچکس جز روحانیون اجازه عبور از درهای ملکوتی را ندارد.
شمایل
طبق آیینی خاص در معبدی به رهبری یک روحانی انجام می شود، خواندن و خواندن نیایش نامیده می شود. عبادت.
مهمترین عبادت است عبادتیا جرم(قبل از ظهر انجام می شود). در طول آن، کل زندگی زمینی منجی به یاد می آید و راز اشتراک، که خود مسیح در شام آخر نهاد.
راز اشتراک در این واقعیت است که در آن، به لطف خدا، نان و شراب تقدیس می شوند - آنها بدن واقعی و خون واقعی مسیح می شوند و در ظاهر نان و شراب باقی می مانند و ما تحت این ظاهر هستیم. از نانو گناهما می پذیریم بدن واقعی و خون واقعی منجیتا وارد ملکوت بهشت شوید و زندگی جاودانی داشته باشید.
از آنجایی که معبدی وجود دارد عالی مکان مقدس ، جایی که با لطف خاصی، به طور نامحسوس، حضور دارد خود خدا، سپس باید با وارد معبد شویم با دعا، و خود را در معبد نگه دارید ساکتو با احترام. در حین خدمت شما نمی توانید صحبت کنید، و حتی بیشتر از آن خنده. شما نمی توانید پشت خود را به قربانگاه کنید. همه باید ایستادنجای شماست و از جایی به جای دیگر حرکت نکنید. فقط در صورت ناخوشی می توانید بنشینید و استراحت کنید. انجامش نده ترک کردناز کلیسا تا پایان خدمت.
| اشتراک شاگردان مسیح در شام آخر |
اجتماع مؤمنان در معبد |
به سنت باید به مقدسات نزدیک شد با آرامشو به آرامی، دستانش را روی سینه اش رد کرد. پس از عشای ربانی، جام را بدون عبور از خود ببوسید تا به طور تصادفی آن را هل ندهید.
پرسش: معبد چیست؟ مال او چیست نمای خارجی? معبد در داخل چگونه تقسیم شده است؟ آیکونوستاز چیست؟ درهای سلطنتی کجاست؟ St. تاج و تخت و چه اتفاقی در آن می افتد؟ مهمترین عبادت چیست؟ در هنگام مراسم توده چه چیزی را به خاطر می آورید؟ راز اشتراک چیست؟ چه کسی این آیین مقدس را تأسیس کرد؟ چگونه باید در کلیسا رفتار کرد؟
برکت کشیش
روحانیون (یعنی به ویژه افرادی که خدمات الهی را انجام می دهند) - پدران روحانی ما: اسقف ها (اسقف ها) و کشیشان (کاهنان) - علامت صلیب را بر ما می گذارند. به این نوع سایه انداختن می گویند برکت.
دست برکت یک کشیش
هنگامی که کشیش ما را برکت می دهد، انگشتان خود را طوری جمع می کند که نشان دهنده حروف باشد: است. Xsیعنی عیسی مسیح. این بدان معنی است که خود خداوند ما عیسی مسیح از طریق کاهن ما را برکت می دهد. بنابراین، ما باید نعمت یک کشیش را با احترام بپذیریم.
پس برای دریافت صلوات دست هایمان را می بندیم
وقتی کلمات برکت عمومی را در کلیسا می شنویم: "سلام بر همه" و دیگران، در پاسخ به آنها باید بدون تعظیم تعظیم کنیم. علامت صلیب. و برای اینکه از یک اسقف یا کشیش به طور جداگانه برای خود برکت دریافت کنید، باید دستان خود را به صورت صلیب بریزید: سمت راست از سمت چپ، کف دست ها به سمت بالا. با دریافت برکت، دستی را که ما را برکت می دهد می بوسیم - گویی می بوسیم دست نامرئیخود مسیح نجات دهنده.
پرسش: چه کسی با علامت صلیب بر ما سایه افکنده است؟ اسم این پاییز چیست؟ چگونه یک کشیش دست خود را می‌بندد تا برکت بدهد؟ این یعنی چی؟ وقتی به نعمت نزدیک می شویم چگونه باید دست هایمان را جمع کنیم؟ پس از دریافت نعمت چه باید کرد؟
درباره نمادهای مقدس
در معبد - در نماد و در امتداد دیوارها و در خانه - در گوشه جلویی وجود دارد نمادهای مقدس، پیش او دعا می کنیم.
نماد یا مسیربه نام تصویر خود خدا، یا مادر خدایا فرشتگان یا مقدسین. این تصویر مطمئناً با آب مقدس تقدیس می شود: از طریق این تقدیس نمادها فیض روح القدس منتقل می شود و نماد قبلاً توسط ما به عنوان مقدس مورد احترام قرار می گیرد. نمادهای معجزه آسایی وجود دارد که از طریق آنها فیض خداوندی که در آنها ساکن است حتی از طریق معجزات خود را نشان می دهد، مثلاً شفای بیماران.
خود ناجی تصویر خود را به ما داد. پس از شستن، پاک ترین صورت خود را با حوله ای پاک کرد و به طور معجزه آسایی آن را بر روی این حوله برای شاهزاده آبگر بیمار ترسیم کرد. هنگامی که شاهزاده بیمار در برابر این تصویر معجزه آسا (تصویر) منجی دعا کرد، از بیماری خود شفا یافت.
هنگام دعا در مقابل یک نماد، باید به یاد داشته باشیم که این نماد خود خدا یا قدیس خدا نیست، بلکه فقط تصویری از خدا یا قدیس او است. بنابراین، ما نباید برای شمایل دعا کنیم، بلکه باید به خدا یا مقدسی که روی آن تصویر شده است دعا کنیم.
شمایل مقدس همان کتاب مقدس است: در کتاب مقدس کلام خدا را با احترام می خوانیم و روی شمایل مقدس با احترام به چهره های مقدس می اندیشیم که مانند کلام خدا ذهن ما را به سوی خدا و اولیای او می برد و ما را ملتهب می کند. قلب هایی با عشق به خالق و ناجی ما.
تصویر معجزه آسای منجی
پرسش: به چه چیزی نماد مقدس می گویند؟ نمادهای مقدس در خانه و معبد کجا عرضه می شود؟ چرا آنها را نمادهای مقدس می نامند؟ چه کسی استفاده از نمادهای مقدس را با مثال خود تقدیس کرد؟ هنگام نماز خواندن در مقابل شمایل مقدس چه چیزی را باید به خاطر داشته باشیم؟ چه تصویری از منجی به دست ساخته نشده است؟
چگونه خدا در نمادهای مقدس به تصویر کشیده شده است
خدا روح نامرئی است، اما او به مردم مقدس ظاهر شد به طور قابل مشاهده. بنابراین، بر روی نمادها، خدا را به شکلی که در آن ظاهر شده است، نشان می دهیم.
ما تثلیث مقدس را به صورت سه فرشته که پشت یک میز نشسته اند به تصویر می کشیم. به این دلیل که خداوند یک بار به صورت سه فرشته بر ابراهیم ظاهر شد. برای نمایش واضح‌تر معنویت کسانی که بر ابراهیم ظاهر شدند، گاهی آنها را با بال به تصویر می‌کشیم.
تصاویر تثلیث مقدس
هر یک از اشخاص تثلیث مقدس به طور جداگانه به شرح زیر به تصویر کشیده شده است: خدای پدر- مانند پیرمرد، زیرا بر برخی از پیامبران این گونه ظاهر شد.
خدای پسر به شکلی که برای نجات ما به زمین آمد و مرد شد به تصویر کشیده شده است: نوزادی در آغوش مادر خدا. آموزش مردم و انجام معجزه; تبدیل کردن؛ کسانی که روی صلیب رنج می برند. دراز کشیدن در تابوت؛ زنده شد و بالا رفت.
تعمید عیسی مسیح
خدای روح القدس به صورت تصویر شده است کبوتر: این گونه است که او خود را در هنگام تعمید منجی در اردن از یحیی تعمید دهنده آشکار کرد. و در فرم زبانه های آتش: پس او در پنجاهمین روز پس از قیام عیسی مسیح به طور آشکار بر رسولان مقدس نازل شد.
نزول روح القدس بر رسولان
پرسش ها: اگر خدا روح نامرئی است، پس چرا او به شکلی قابل مشاهده بر روی نمادهای مقدس ترسیم شده است؟ چگونه تثلیث مقدس را بر روی نمادهای مقدس به تصویر می کشیم و چرا آن را به این شکل به تصویر می کشیم؟ چگونه خدای پدر، خدای پسر و خدای روح القدس را بر روی یک نماد مقدس به تصویر می کشیم، و چرا این گونه تصویر می کنیم؟
چه کسی را غیر از خدا در شمایل های مقدس ترسیم می کنیم؟
ما علاوه بر خدا در نمادهای مقدس نیز تصویر می کنیم مادر خدا، فرشتگان مقدس و مردم مقدس.
اما آنها باید نه به عنوان خدا، بلکه به عنوان نزدیکان خدا که او را به زندگی مقدس خود خشنود کرده اند، دعا کنند. به خاطر محبت به ما در پیشگاه خدا برای ما دعا می کنند. و ما باید از آنها کمک و شفاعت بخواهیم، زیرا خداوند به خاطر آنها، احتمال بیشتری دارد که دعاهای گناه آلود ما را بشنود.
شایان توجه است که تصویر مادر خدا که توسط شاگرد خداوند لوقا نقاشی شده است تا به امروز باقی مانده است. افسانه ای وجود دارد که مادر خدا با دیدن تصویر او گفت: "فیض پسر من با این نماد خواهد بود." ما به مادر خدا دعا می کنیم زیرا او به خدا نزدیکتر است و در عین حال به ما نزدیک است. به خاطر محبت مادرانه و دعای او، خداوند ما را بسیار می بخشد و در بسیاری از موارد به ما کمک می کند. او برای همه ما شفیع بزرگ و مهربانی است!
پرسش: غیر از خدا چه کسی را در شمایل های مقدس به تصویر می کشیم؟ چگونه باید به مادر خدا، فرشتگان مقدس و افراد مقدس دعا کنیم؟ چه کسی اولین کسی بود که تصویر مادر خدا را ترسیم کرد؟ چرا ما در درجه اول قبل از همه مقدسین به مادر خدا دعا می کنیم؟
درباره فرشتگان مقدس
در ابتدا که هنوز دنیا نبود , نه انسان، خدا آفریده است فرشتگان مقدس.
فرشتگان مانند روح ما ارواح غیر جسمانی (بنابراین نامرئی) و فناناپذیر هستند. اما خدا بیشتر به آنها داد نیروهای بالاو توانایی ها نسبت به یک فرد. ذهن آنها از ما کاملتر است. آنها همیشه اراده خدا را برآورده می کنند، بی گناه هستند و اکنون به فضل الهی آنقدر در انجام نیکی مستقر شده اند که نمی توانند گناه کنند.
هنگامی که خداوند آنها را برای گفتن یا اعلام اراده خود نزد مردم می فرستاد، بارها فرشتگان به صورت آشکار ظاهر می شدند و شکل بدنی به خود می گرفتند. و کلمه فرشته به معنای فرستاده است.
خدا به هر مسیحی در غسل تعمید می دهد فرشته ی محافظ، که به طور نامرئی انسان را در تمام زندگی زمینی خود از مشکلات و بدبختی ها محافظت می کند ، از گناهان هشدار می دهد ، در ساعت وحشتناک مرگ از او محافظت می کند و حتی پس از مرگ نیز او را رها نمی کند.
فرشتگان بر روی آیکون ها به صورت زیبا به تصویر کشیده شده اند مردان جوان، به نشانه زیبایی روحی آنها. بالهای آنها به این معنی است که آنها به سرعت خواست خدا را انجام می دهند.
فرشته نگهبان مقدس
پرسش: فرشتگان مقدس چه زمانی خلق شدند؟ فرشتگان چه کسانی هستند؟ خداوند چه قدرت ها و توانایی هایی به آنها داده است؟ آیا فرشتگان مقدس می توانند گناه کنند؟ فرشتگان از چه زمانی به طور آشکار ظاهر شدند و کلمه "فرشته" به چه معناست؟ نام فرشته مقدسی که خداوند هنگام غسل تعمید به ما می دهد چیست؟ چرا فرشتگان مقدس به صورت مردان جوان و با بال به تصویر کشیده می شوند؟
درباره افراد مقدس
روی نمادهایی که ما نیز به تصویر می کشیم مردم مقدسیا اولیای خدا. ما آنها را به این دلیل می نامیم که در حالی که روی زمین زندگی می کردند، خدا را با زندگی صالح خود خشنود کردند. و اکنون که در بهشت با خدا هستند، از خدا برای ما دعا می کنند و به ما کمک می کند تا روی زمین زندگی کنیم.
حضرت اشعیا
مقدسین دارند نام های مختلف: انبیا، رسولان، شهدا، اولیاء، اولیا، بی مزدوران، مبارکو عادل.
ما انبیا را آن دسته از اولیای خدا می نامیم که به الهام روح القدس، آینده و عمدتاً درباره منجی را پیشگویی کردند. آنها قبل از آمدن ناجی به زمین زندگی می کردند.
سنت رسول اندرو
رسولان نزدیکترین شاگردان عیسی مسیح هستند که او آنها را در طول زندگی زمینی خود برای موعظه فرستاد. و پس از نزول روح القدس بر آنها، ایمان مسیحی را در همه کشورها تبلیغ کردند. اول دوازده نفر بودند و بعد هفتاد نفر دیگر.
دو نفر از حواریون پیتر و پاول، نامیده می شوند عالی، زیرا آنها بیش از دیگران در موعظه ایمان مسیح کار کردند.
سنت نیکلاس معجزه گر
چهار رسول: متی، مرقس، لوقا و یوحنای انجیلیکسانی که انجیل را نوشته اند نامیده می شوند بشارتگران.
قدیسانی که مانند حواریون ایمان مسیح را در جاهای مختلف گسترش می دهند، برابر با رسولان خوانده می شوند، به عنوان مثال: مریم مجدلیه، شهید اول تکلا، پادشاهان مبارک کنستانتینو النا، شاهزاده عادل روسیه ولادیمیر، سنت. نینا، مربی گرجستان و غیره.
شهدا آن دسته از مسیحیان هستند که شکنجه های بی رحمانه و حتی مرگ را به خاطر ایمان خود به عیسی مسیح پذیرفتند. اگر بعد از عذابی که متحمل شدند، با آرامش از دنیا رفتند، ما آنها را صدا می کنیم اعتراف کنندگان.
شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا
اولین کسانی که برای ایمان مسیح رنج بردند عبارت بودند از: archdeacon استفانو St. تکلا، و به همین دلیل نامیده می شوند اولین شهدا.
سنت برابر با حواریون ملکه هلن
کسانی که برای ایمان مقدس پس از مصائب شدید (بزرگ) جان باختند، که همه شهدا مشمول آن نبودند، نامیده می شوند. شهدای بزرگوار، مانند: St. شهید بزرگوار جورجی; شهدای مقدس وارواراو کاترینو دیگران.
سنت کشیش سرافیم
اعتراف کنندگانی که شکنجه گران بر صورتشان الفاظ کفرآمیز نوشته اند نامیده می شوند نوشته شده است.
قدیسان اسقف یا اسقف هایی هستند که خدا را با زندگی صالح خود خشنود کردند، مانند; قدیس نیکولایمعجزه گر، St. الکسی، متروپولیتن مسکو و غیره
مقدسینی که برای مسیح عذاب کشیدند نامیده می شوند شهدای مقدس.
مقدسین ریحان کبیر، گریگوری متکلمو جان کریستومنامیده می شوند معلمان جهانی، یعنی معلمان کل کلیسای مسیحی.
بزرگواران افراد صالحی هستند که از زندگی دنیوی در جامعه دور شده و با باکره ماندن (یعنی ازدواج نکردن)، روزه و نماز و زندگی در صحراها و خانقاه ها خداوند را خشنود کردند، مانند: سرگیوس رادونژ، سرافیم ساروف، بزرگوار آناستازیاو دیگران.
مقدسینی که برای مسیح عذاب کشیدند نامیده می شوند شهدای بزرگوار.
افراد غیر مزدور به عنوان شفا دهنده رایگان بیماری ها به همسایگان خود خدمت می کردند، یعنی بیماری های جسمی و روحی را بدون پرداخت هزینه شفا می دادند، مانند: کازما و دامیان، شهید و شفابخش پانتلیمونو دیگران.
صالحان زندگی درستی داشتند که مورد رضایت خدا بود، مانند ما در دنیا زندگی می کردند، خانواده ای بودند، مانند سنت سنت. عادل یواخیمو آناو غیره.
اولین افراد صالح روی زمین: اجداد (پدرسالاران) نسل بشر، نامیده می شوند اجداد، مانند: آدم، نوح، ابراهیمو غیره.
سنت هرموگنس، پدرسالار تمام روسیه
پرسش: چه کسی در شمایل های مقدس، غیر از خدا، مادر خدا و فرشتگان مقدس به تصویر کشیده شده است؟ نام آن ها چیست؟ چه کسانی را پیامبر، رسول، شهید، اولیا، اولیاء، بی مزدور و صالح می نامیم؟
درباره هاله روی آیکون ها
در اطراف سر منجی، مادر خدا و اولیاء و اولیای خدا در شمایل و نقاشی، درخشندگی یا دایره نورانی به تصویر کشیده شده است که به نام نیمبوس.
گاهی اوقات سه حرف در هاله نجات دهنده قرار می گیرد 
. این یک کلمه یونانی است. به روسی ترجمه شده است موجود، و همیشه فقط یک خدا وجود دارد.
حروف بالای سر مادر خدا قرار می گیرد 
. این اولین و آخرین حرف است کلمات یونانی، که به معنی: مادر خدا یا مادر خدا است.
هاله تصویری از درخشش نور و جلال خداوند است که فردی را که با خدا متحد شده است متحول می کند.
این تابش نامرئی نور خداوند گاهی برای افراد دیگر قابل مشاهده است.
بنابراین، برای مثال، St. حضرت موسی باید صورت خود را با نقاب می پوشاند تا با نوری که از صورتش می تابید مردم را کور نکند.
صورت هم همینطور سنت سرافیمساروفسکی در طی گفتگو با موتوویلوف در مورد به دست آوردن روح القدس، مانند خورشید می درخشید. خود Motovilov می نویسد که در آن زمان برای او غیرممکن بود که به چهره قدیس سرافیم نگاه کند.
بنابراین خداوند مقدسین خود را با درخشش نور جلال خود حتی در اینجا بر روی زمین تجلیل می کند.
پرسش: نام دایره نورانی که در اطراف سر منجی، مادر خدا و اولیای الهی ترسیم شده است چیست؟ هاله به چه معناست؟
چرا ما را مسیحیان ارتدوکس می نامند
ما مسیحیان ارتدوکس نامیده می شویم زیرا به خداوند خود عیسی مسیح ایمان داریم. ما معتقدیم همانطور که در " عقیده"، و ما متعلق به بنیادی هستیم که توسط خود منجی بر روی زمین تأسیس شده است کلیسای یک، مقدس، کاتولیک و حواری، که تحت هدایت روح القدس همیشه درست و زیباآموزه های عیسی مسیح را حفظ می کند، یعنی ما به کلیسای ارتدکس مسیح تعلق داریم.
تمام مسیحیان دیگری که به مسیح اعتقاد متفاوتی نسبت به کلیسای ارتدکس مقدس دارند به آن تعلق ندارند. اینها عبارتند از: کاتولیک ها (کلیسای کاتولیک رومی)، پروتستان ها (لوتری ها)، باپتیست ها و سایر فرقه گرایان.
پرسش: به ما چه می گویند و چرا؟ مسیحیان دیگری که به مقدسات تعلق ندارند چه نامیده می شوند کلیسای ارتدکس?
[فهرست]
صفحه در 0.13 ثانیه ایجاد شد!
با آمدن به کلیسا، بسیاری از مسیحیان ارتدوکس گیج می شوند، زیرا بسته به اینکه کلیسا در کجا واقع شده است و استاد نقاش آیکون چه کسی بوده است، نمادها در همه جا کاملاً متفاوت هستند. بنابراین، بیایید ببینیم چه کسی در نمادها به تصویر کشیده شده است؟
چه کسی به تصویر کشیده می شود؟
علاوه بر خدا، نمادها مادر خدا، فرشتگان و همچنین برخی از افراد مقدس را به تصویر می کشند. با این حال، شایان ذکر است که شما نمی توانید مانند خدا با آنها دعا کنید، زیرا آنها فقط افراد نزدیک به خدا هستند که توانسته اند او را با زندگی صالح خود خشنود کنند. آنها در پیشگاه خود خدا برای ما دعا می کنند و بنابراین او سریعتر از ما دعاهای آنها را می شنود.
همچنین بسیار جالب است که اولین تصویر مادر خدا توسط یکی از شاگردان عیسی به نام لوقا ترسیم شد. تا به امروز باقی مانده است. چنین افسانه ای وجود دارد که با دیدن تصویر خود ، مادر خدا فریاد زد: "فیض پسر من از این به بعد با این نماد خواهد بود." ما به مادر خدا دعا می کنیم زیرا از هر کس دیگری به خدا نزدیکتریم. در عین حال ، او همچنین از مردم عادی دور نمی شود. با تشکر از او دعای مادر، خداوند بسیاری از گناهان ما را می بخشد. او حافظ و شفیع اصلی ماست.
نقاشی ارتدکس چهره مقدسین را به تصویر می کشد تا بتوانیم آنها را گرامی بداریم. نقاشان همیشه در رویکرد خود به این سؤال که چه کسی را روی نمادها به تصویر بکشند، گزینشی بوده اند. تحت هیچ شرایطی افراد غیرمجاز در آنجا حضور نداشته باشند، مخصوصاً اگر روشن نیستند. در غرب، آثار شمایل نگاری به معنای واقعی کلمه نقاشی هستند، هنرمندان تخیل خود را در آن گنجانده اند و نه تنها مقدسین، بلکه شهدا و مردم عادی را نیز بر روی شمایل به تصویر می کشند. در نمادهای ما، مقدسین نباید با هم باشند مردم عادی، زیرا آنها فقط باید نزدیک کسانی باشند که در قداست با آنها برابری می کنند. خود فرآیند ایجاد یک نماد یک مراسم مقدس است که فقط تعداد کمی از افراد می توانند آن را تجربه کنند.
سمبولیسم آیکون ها
اگر به آیکون های کاملاً متفاوت دقت کنید، متوجه یک نکته مشترک در آنها خواهید شد، یعنی نمادها. اکثر نماد معروفتقدس روی نماد یک صلیب است. نماد شهادت است. بر روی آن بود که مصلوب شدن مسیح اتفاق افتاد. علاوه بر این، شما می توانید بر روی نمادها نیزه ای را مشاهده کنید که در دستان قدیس چنگ زده است. این نماد پیروزی نیروهای نور بر نیروهای تاریک است. همچنین تصویری به عنوان کوه یا غار وجود دارد. اولی به معنای کوشش به سمت بالا، به سوی خدا، و دومی - نزول به پایین - به عالم اموات است. بلوط مهمترین درخت زندگی است و تاج طلا پیروزی است. رنگ در نقاشی شمایل نیز از اهمیت قابل توجهی برخوردار است. مهم ترین سایه هنگام ایجاد آیکون ها طلایی است. این نماد پیروزی نور بر تاریکی است. لطفا توجه داشته باشید که تصاویر روی نمادهای هاله با طلا ساخته شده اند.
کتیبه ها
بخشی جدایی ناپذیر از کل ترکیب کتیبه های روی نمادها است. در زمان های قدیم، کتیبه ها روی نمادها فقط توسط بنر ساخته می شد - استادی که توسط کلیسا به رسمیت شناخته می شد. این او بود که "امضا" کرد ، یعنی علائمی را با استفاده از اعداد روی نماد اعمال کرد. کتیبه ها باید به شدت به زبان کلیسا، از جمله اختصارات و نمادها. معمولاً نام قدیس نشان داده شده روی آن روی نماد نوشته می شود. اما گاهی اوقات نمادهای دیگری وجود دارد که فقط توسط متخصصانی که به طور حرفه ای در نوشتن اسلاوی باستان فعالیت دارند قابل رمزگشایی هستند. حروف روی نماد به رنگ مشکی و طلایی ساخته شده است که نقش ویژه ای برای کلیسا دارد.
بنابراین، یک نماد نه تنها یک اثر هنری است - بلکه نماد ایمان است. به همین دلیل است که کسی نمی تواند آن را بکشد. فقط با اجازه کلیسا این نماد مفید خواهد بود و می توان به آن دعا کرد. هر نماد نشان داده شده بر روی نماد معنای خاص خود را دارد که فقط با کمک یک فرهنگ لغت اسلاوی باستانی قابل رمزگشایی است. هر کدام حتی بیشترین جزئیات کوچکروی آیکون نمادین است و می توان آن را به هر طریقی رمزگشایی کرد. تنها به لطف زندگی صالح نقاش آیکون، کار او می تواند قدرت و قدرتی به دست آورد که قادر به شفای هر بیماری باشد. یک نماد نه تنها برای چشم ها، بلکه برای روح نیز شادی است.