Linksmininkas, neleidęs savo žmonų tarnaitėms dėvėti jo sijonų, blogiausio charakterio nešiotojas, fenomenalaus skaičiaus nesantuokinių vaikų savininkas ir, žinoma, vienas didžiausių Rusijos valstybės reformatorių – Petras Didysis. . Jo valdymo metais vykusias Petro Didžiojo reformas, paveikusias Rusiją, pasekmių mastu galima palyginti tik su pagonių valdovo Vladimiro, vėliau dar vadinamo Raudonąja saule, reformomis, nusprendusio ištekėti už krikščionio. Vladimiras padovanojo mums visą krikščionybę pagal įsakymą, o Petras Didysis - įsakymu - Naujųjų metų šventę, nuostabią šventę, kuri po šimto penkiasdešimties metų tapo mylima ir šeimos švente, o iki šios dienos - trys šimtai. po daugelio metų mažų metų, ir taip išlieka.
IN 1699 m., gruodžio 20 d, tą dieną, kai, taip sakant, niekas nenumatė bėdų, ant visų Rusijos gyventojų galvų, į kurias jam pavyko „skristi“ - neabejotinai pirmaisiais metais tai palietė tik Maskvą ir artimiausius jos pakraščius, tada taip pat Sankt Peterburge nebuvo - Petro Didžiojo ordinas tiesiogine prasme žlugo:
„...kas atsidurtų savo namuose, didelėse ir gausiai keliaujančiose kilmingose gatvėse, kilmingi žmonės o tyčinio dvasinio ir pasaulietinio rango namuose priešais vartus pasidarykite papuošimus iš medžių ir pušų, eglių ir kadagių šakų pagal pavyzdžius, kurie buvo pagaminti Gostiny Dvor ir žemesnėje vaistinėje, arba bet kam. yra patogiau ir padoriau, priklausomai nuo vietos ir vartų, tai galima padaryti, bet vargšams kiekvienas gali bent po medį ar šaką pasistatyti ant savo vartų ar virš savo dvaro.
Ir tai tokia tvarka nebuvo svarbiausia ir ne pati nemaloniausia. Nemaloniausias dalykas, žinoma, ne carui ir net ne bojarams, o paprasti žmonės, kuris gyveno Maskvoje, buvo tai, kad Naujieji metai pagal tą pačią tvarką atėjo antrą kartą per keturis mėnesius ir po 11 dienų:
„Ir kad būsimas sausis būtų paruoštas iki šių metų 1700 m. 1 d.
Be to, kad didysis karalius mėgo karines operacijas, triukšmingas šventes ir moteris, jis taip pat garsėjo savo neįtikėtina, fantastiška aistra fejerverkams ir petardoms, kuri atsispindėjo tame pačiame dekrete:
„Taip, sausio 1-ąją, kaip džiaugsmo ženklą; sveikindami vieni kitus su naujaisiais metais ir šimtmečio šimtmečiu, darykite taip: kai Didžiojoje Raudonojoje aikštėje užsidega ugninga linksmybė ir šaudoma, tada kilmingų namų, bojarų ir okolničių, ir dumos, ir kaimynų, ir kilmingų žmonių kariškių, kariškių ir pirklių gretas Įžymūs žmonės, kiekvienas savo kieme, iš mažų patrankų, jei kas turi, ir iš kelių muškietų, ar kitų mažų ginklų, tris kartus iššauti ir kelias raketas, kiek kas turi, ir didelėmis gatvelėmis, kur yra vietos, sausio 1 d., 7 d., naktį kūrenkite laužą iš malkų, ar brūzgynų, ar šiaudų, o kur nedideli kiemai, susirinkę penki šeši kiemai, kurkite tokią laužą arba, kas nori, deda vieną, du arba trys dervos ant stulpų ir plonų statinių, ir užpildyti šiaudais ar krūmais, uždegami priešais mero rotušę, šaudymas ir tokie žibintai bei dekoracijos, jų nuomone, turėtų būti.
Aplink Petrą Didįjį, kaip šlykštų, legendinį ir reikšmingą žmogų ne tik Rusijai, bet ir visam pasauliui, yra daug įdomios legendos. Vienas jų pasakoja, kad sausio pirmąją Petras Naujiesiems sutikti pasirinko neatsitiktinai. Pagal šią legendą, Kristus gimė gruodžio 25 d., o po septynių dienų pagal žydų tradiciją buvo nuvestas į šventyklą apipjaustyti ir taip berniukas tapo pačiu žydų karaliumi, Dievu, naujuoju Dievu. , kuris vėliau buvo panaikintas Senas testamentas. Ir taip, tarsi juokautų karalius, įvesdamas naują žodį „metai“, iš anglų kalbos „God“ (Dievas). Ši legenda yra prieštaringa, nes įsakyme, kaip matome, jau minimas žodis „metai“, be to, kaip įprastas žodis kasdienėje vartosenoje.
Artėjančius naujus 1700 metus caras šventė savo garsiausią ir labiausiai šokiruojančią tarybą tarp bojarų – linksmiausią ir girčiausią tarybą, kurią Petras surengė 1690 m., tai yra, kai jaunam, bet jau vedusiam carui buvo 18 metų. senas. Žmonės, sukūrę tokią „katedrą“ (skirtingu laiku nuo 20 iki 200 žmonių), susirinkę vidurdienį, rogėmis ar žirgais važinėjosi po Maskvą, ieškodami kiemo, tinkamo būsimam pasilinksminimui. Kur jie susisuko ketindami išsibarstyti tik kitos dienos auštant. Kiemų savininkai tuo pat metu bijojo All-Joker invazijos ir laukė: juk tie savininkai, kurie Petrui ir jo aplinkai patiko, gavo pagyrimą ir finansinį atlygį už chaosą, kurį jie padarė savininko teritorijoje, tačiau kuris surengė nevertą priėmimą, galėjo nukentėti nuo karališkos blogos nuotaikos.
Tačiau grįžkime į naujus metus. Kadangi caras pasižymėjo ne tik blogu nusiteikimu, bet ir pernelyg atšiauriu, jis, Petras, netikėtai atsisakiusius linksmintis per caro nurodytą laiką įsakė sumušti lazdomis. Tačiau, žinoma, tai nebuvo įtraukta į oficialų karališkąjį dekretą, tačiau išliko tai, ką užfiksavo amžininkai:
„Kadangi Rusijoje jie tiki Naujieji metaiįvairiais būdais, nuo šiol nustok kvailinti žmones ir visur skaičiuok Naujuosius metus nuo sausio 1 d. Ir kaip geros pradžios ir linksmybių ženklą sveikinkite vieni kitus su Naujaisiais metais, linkėdami klestėjimo versle ir šeimoje. Naujųjų metų garbei gaminkite dekoracijas iš eglučių, linksminkitės vaikus, rogutėmis leiskitės žemyn nuo kalnų. Tačiau suaugusieji neturėtų veltis į girtuokliavimą ir žudynes – tam užtenka kitų dienų. O tie, kurie Naujųjų metų dieną nesilinksmins, bus mušami lazdomis...“
Bet tai dar ne viskas! Būdamas pažodžiui visų reformų, kurios paveikė jį, Rusijos žmones, tėvas Petras Didysis matė ateinančius šimtmečius problemų dėl gegužės demonstracijų ir Kalėdų eglučių, todėl ten ta pačia tvarka jis apibūdino:
„Ir ši puošmena stovės iki tų pačių metų 7 d.
Kristina Vyazovskaya
P.S.: Visas dekreto tekstas, išverstas į šiuolaikinę rusų kalbą
7208 m. gruodžio mėn. (1699 m.) 20 d., didysis karalius ir karalius Didysis kunigaikštis Petras Aleksejevičius iš Visos Didžiosios ir Mažosios bei Baltosios Rusijos, autokratas nurodė pasakyti:
„Jam, Didžiajam Valdovui, tapo žinoma ne tik daugelyje Europos krikščioniškų šalių, bet ir slavų tautose, kurios su Rytų mūsų ortodoksai Jie viskuo sutaria su Bažnyčia – kaip ir valakai, moldavai, serbai, dalmatinai, bulgarai ir jis pats, didysis valdovas, čerkasų pavaldiniai ir visi graikai, iš kurių buvo gautas mūsų stačiatikių tikėjimas – visos tos tautos, anot savo metus, skaičiuokite jų metus nuo Kristaus gimimo aštuntą dieną vėliau, tai yra sausio 1 d., o ne nuo pasaulio sukūrimo, nes tais metais skaičiuojama daug nesutarimų.
Ir dabar 1699 metai pasiekė Kristaus gimimą, o kitą sausį, nuo 1-osios, prasidės nauji 1700 metai ir prasidės naujas šimtmetis. Ir už šį gerą ir naudingą poelgį (Didysis Valdovas) nurodė, kad nuo šiol vasaros turi būti skaičiuojamos įsakymuose ir visuose reikaluose bei tvirtovėse, parašytose nuo šio sausio mėnesio nuo 1-osios Kristaus gimimo dienos.
Ir kaip tos geros pradžios ir naujo šimtmečio šimtmečio ženklą viešpataujančiame Maskvos mieste, po deramos padėkos Dievui ir maldos giedojimo bažnyčioje, o kas vyksta jo namuose, didelėmis ir gausiai keliaujančiomis kilmingomis gatvėmis, iki kilmingųjų. žmonės ir sąmoningo dvasinio bei pasaulietinio rango namai priešais vartus iš medžių ir pušų, eglių ir kadagių šakų daro dekoracijas pagal pavyzdžius, kurie buvo pagaminti Gostiny Dvor ir žemutinėje vaistinėje, arba kam patogiau ir padoriau, priklausomai nuo vietos ir vartų, galima pagaminti.
O vargšams kiekvienas turėtų bent po medį ar šaką pastatyti virš savo vartų ar virš savo dvaro. Ir taip, kad dabar kitas sausis subręs iki šių metų 1 dienos, o ta sausio puošmena stovės iki tų pačių 1700 metų septintos dienos.
Taip, sausio 1-ąją, kaip džiaugsmo ženklą, sveikindami vieni kitus su Naujaisiais metais ir šimtmečiu, darykite taip: kai Didžiojoje Raudonojoje aikštėje užsidega ugninga linksmybė ir šaudoma, tada visose bajorų kiemai ir okolničiai, ir Dūma, ir kaimynai, ir kilmingi seniūnijos žmonės, kariškiai ir prekybininkai, žinomi žmonės, kiekvienas savo kieme iš mažų patrankų, jei kas turi, ir iš kelių muškietų ar kitus mažus ginklus, iššaukite tris kartus ir iššaukite kelias raketas, kiek kas turi.
O didelėse gatvėse, kur yra vietos, nuo sausio 1-osios iki 7-osios naktimis kūrenkite laužą iš malkų, brūzgynų, ar šiaudų. O kur maži kiemai - susirinkę į penkis ar šešis kiemus įkurkite tokį laužą arba, kas nori, ant stulpų užmeskite vieną, dvi, tris deguto ir plonas statines ir užpildykite jas šiaudais ar šakelėmis ir šviesa. juos. O priešais Burmisterio rotušę vyks šaudymas ir tokie šviestuvai bei dekoracijos, kaip jiems atrodo tinkama.
Petro dekretas Nr.1736 „Dėl Naujųjų metų šventimo“
Naujieji metai yra viena iš Rusijos kalendorinių švenčių, švenčiama kiekvienų metų naktį iš gruodžio 31 į sausio 1 d.
Šventės istorija
Iki XVIII amžiaus naujieji metai Rusijoje prasidėdavo ne sausį, kaip dabar, o kovą (iki 1492 m.) arba rugsėjį (nuo 1492 m.) pagal Julijaus kalendorių.
Informacija apie Naujųjų metų šventimą pasirodo nuo XV amžiaus pabaigos. Išsaugotas „Paryžietiškas maskvėnų žodynas“ (XVI a.). Rusiškas vardas Naujųjų metų šventė: Pirmoji metų diena.
Naujųjų metų šventė iki 1700 m
Per Naujųjų metų šventes Kremliuje vyko ceremonijos „Naujos vasaros pradžioje“, „Vasarai švęsti“ arba „Ilgalaikės sveikatos akcija“. Ceremonija pagal šiuolaikinius standartus prasidėjo apie 9 valandą ryto.
Maskvos Kremliaus katedros aikštėje, priešais šiaurines Arkangelo katedros duris, priešais Raudonąją verandą buvo pastatyta didelė platforma. Platforma buvo padengta persiškais ir turkiškais kilimais. Tarp Arkangelo katedros ir Ivano Didžiojo ant pakylos buvo įrengtos trys lektūros – dvi evangelijai ir viena Simeono Stilito kronikininko ikonai. Priešais lektorius buvo pastatytos didelės žvakės ir stalas su sidabriniu dubeniu vandeniui palaiminti. Priešais lektorius buvo pastatytos dvi vietos: kairėje – patriarchas, dešinėje – karalius.
Patriarchas, lydimas dvasininkų, į akciją įžengė iš vakarinių Ėmimo į dangų katedros vartų. Jie nešė ikonas, kryžius ir plakatus. Patriarchui įėjus į aikštę, caras išėjo iš Apreiškimo verandos. Patriarcho ir caro procesiją palydėjo varpų skambėjimas ant Ivano Didžiojo. Po to, kai patriarchas ir karalius užėmė savo vietas, skambėjimas nutrūko.
Karalius išėjo šventiniais drabužiais. Nuo 1679 m. Fiodoras Aleksejevičius pradėjo veikti su Didžiąja karališka apranga - tai yra purpurine, diadema ir Monomakh kepure. Karalių lydinti palyda buvo apsirengusi auksu, tai yra, brokato drabužiais ir gorlato kepurėmis. Pagal 1680 m. gruodžio 19 d. dekretą į Naujųjų metų šventes reikėjo atvykti auksinėse laumėse.
Caras gerbė Evangeliją ir ikonas ir buvo palaimintas patriarcho. Specialioje kalboje patriarchas paklausė caro apie jo sveikatą. Karalius baigė savo atsakymą žodžiais „... Dievas davė, jis gyvas“.
Dvasininkai ir bojarai užėmė vietas pagal rangą šalia caro ir patriarcho vietų. Katedros aikštė prisipildė aptarnaujančių žmonių. Ant spintelės (platformos) nuo Apreiškimo iki Arkangelo katedros stovėjo prievaizdai, advokatai ir bajorai, o iš paskos – svečiai. Ant spintelės tarp Apreiškimo ir Ėmimo į dangų katedrų stovėjo jaunesniųjų eilių sargybiniai, po kurių – raštininkai, pulkininkai, šaulių vadovai ir pusgalviai. Arkangelo katedros prieangyje stovėjo užsienio ambasadoriai ir užsienio svečiai. Ant spintelės tarp Archangelsko ir Ėmimo į dangų katedrų stovėjo generolai, pulkininkai, kiti vadovaujantys žmonės ir užsieniečiai. Užpakalinėse spintelių eilėse stovėjo kitos eilės, neapsirengusios auksu. Tarp spintelių ir už spintelių stovėjo lankininkai su vėliavomis, būgnais ir ginklais.
Prasidėjo pamaldos, metropolitai, arkivyskupai, vyskupai ir kiti dvasininkai po du nusilenkę priėjo prie caro ir patriarcho. Po pamaldų patriarchas pasakė ilgą „sveiką“ kalbą carui. Karalius atsakė trumpa kalba ir gerbė Evangeliją bei ikonas. Po to carą ir patriarchą su Naujaisiais metais pasveikino dvasinė valdžia; du iš eilės ir su žemu lanku. Karalius atsakė nulenkdamas galvą, o patriarchas – palaiminimu. Tada carą bojarai ir kiti pasaulietiniai valdininkai pasveikino nusilenkdami dideliam papročiui (beveik iki žemės). Tuo pat metu vienas iš vyresniųjų pasakė sveikinimo kalbą. Tada bojarai pasveikino patriarchą. Pasibaigus abipusiams sveikinimams, karalių sveikino visa aikštė. Visi aikštėje esantys, įskaitant lankininkus, trenkėsi į žemę kaktomis. Imperatorius atsakė nusilenkdamas.
Pasibaigus akcijai, caras nuėjo į mišias Apreiškimo bažnyčioje.
Petro I transformacijos
Nuo 1700 m. Petro I dekretu Naujieji metai Rusijoje, kaip ir kitose Europos šalyse, buvo švenčiami sausio 1 d., ir vis dar pagal Julijaus kalendorių.
„7208 m. gruodžio 20 d. Didysis karalius ir didysis kunigaikštis Petras Aleksejevičius iš visos Didžiosios, Mažosios ir Baltosios Rusijos nurodė pasakyti:
Jis tapo žinomas didžiajam valdovui ne tik daugelyje Europos krikščioniškų šalių, bet ir tarp slovėnų tautų, kurios viskuo sutinka su mūsų Rytų stačiatikių bažnyčia, pvz.: volokai, moldavai, serbai, dolmatai, bulgarai ir net jo didžioji tauta. valdovo pavaldiniai čerkasai ir visi graikai, iš kurių buvo gautas mūsų stačiatikių tikėjimas, visos tos tautos pagal savo metus skaičiuoja nuo Kristaus gimimo aštuntą dieną vėliau, tai yra, Genvarą nuo 1 dienos, o ne nuo pasaulio sukūrimo, dėl daugybės nesutarimų ir skaičiavimo tais metais, o dabar metai nuo Kristaus gimimo siekia 1699 m., o naujieji 1700 metai prasideda sausio 1 d., kartu su nauju šimtmečiu; o už šį gerą ir naudingą poelgį liepė nuo šiol skaičiuoti vasarą ordinuose, o visuose reikaluose ir tvirtovėse rašyti nuo dabartinio sausio nuo 1700 metų Kristaus gimimo 1-osios.
Ir kaip tos geros pradžios ir naujo šimtmečio ženklą, viešpataujančiame Maskvos mieste, po deramos padėkos Dievui ir maldos giedojimas bažnyčioje, o kas vyksta jo namuose, didelėmis ir gausiai keliaujančiomis kilmingomis gatvėmis. , kilmingiems žmonėms ir sąmoningo dvasinio bei pasaulietinio rango namuose, priešais vartus, kad iš medžių ir pušų, eglių ir kadagių šakų papuoštų pavyzdžius, kurie buvo pagaminti Gostiny Dvor ir žemutinėje vaistinėje. , arba kam patogiau ir padoriau, priklausomai nuo vietos ir vartų, galima pagaminti, bet vargšams Kiekvienas bent medelį ar šaką ant vartų ar virš savo dvaro pasistatytų ir pan. kad būsimas genvaras sunoks dabar iki šių metų 1 dienos, o genvaro puošmena turėtų stovėti iki tų pačių 1700 metų 7 dienos.
Taip, sausio 1-ąją, kaip džiaugsmo ženklą; sveikindami vieni kitus su naujaisiais metais ir šimtmečio sukaktį, darykite taip: kai Didžiojoje Raudonojoje aikštėje užsidega ugninga linksmybė ir šaudoma, tada kilminguose namuose, bojarams ir okolničuose, ir dumoje, ir kaimynuose, ir kilminguose žmonėse, karių, kariškių ir pirklių, žymių žmonių, kiekvienas savo kieme, iš mažų patrankų, jei kas turi, ir iš kelių muškietų, ar kitų smulkių ginklų, tris kartus šaudyti ir paleisti kelias raketas, tiek, kiek bet kas turi, o palei dideles gatves, kur yra vietos, generolai su 1-7, naktį kūrena laužą iš malkų ar brūzgynų, ar šiaudų, o kur yra maži kiemai, penki ar šeši kiemai susirinkę, kurkite tokią ugnį. , arba, kas nori, ant stulpų deguto ir plonų statinių uždėti vieną, du ar tris, ir užpildyti šiaudais ar brūzgynais, apšviesti, priešais mero rotušę, šaudyti ir tokias šviesas bei dekoracijas, pagal jų svarstymą, būti“.
Petro I dekretas Nr.1736 „Dėl Naujųjų metų šventimo“
Tačiau 1700 m. dauguma Europos šalių jau buvo perėjusios į Grigaliaus kalendorius, todėl Rusija Naujuosius metus pradėjo švęsti 11 dienų vėliau nei Europos šalyse.
Naujas stilius
Su perėjimu į naujas stilius 1918 m. bolševikų dekretu pirmieji Naujieji metai, sutapę su europiniais, atėjo 1919 m. Be to, iškilo vadinamieji Senieji Naujieji metai, kurie iškrito sausio 14 d. Tada Naujieji nebuvo plačiai švenčiami, bet buvo švenčiamos Kalėdos. Daugelyje pasakojimų apie Leniną ir Kalėdų eglutę mes kalbame apie Kalėdų eglutę, o ne apie Naujųjų metų eglutę. Net 1924 m., prieš pat jo mirtį, Gorkyje buvo Kalėdų eglutė vaikams.
Nuo 1929 m. Kalėdų šventės buvo oficialiai panaikintos. Tačiau jau 1935 m. gruodžio 28 d. „Pravda“ paskelbė Kijevo regioninio komiteto pirmojo sekretoriaus Pavelo Postyševo laišką:
„Ikirevoliuciniais laikais buržuazija ir buržuazijos valdininkai Naujiesiems metams visada pasirūpindavo savo vaikams Kalėdų eglutę. Darbininkų vaikai su pavydu žvelgė pro langą į įvairiaspalvėmis lemputėmis tviskančią eglutę ir šalia jos besilinksminančius turtuolių vaikus.
Kodėl mūsų mokyklos, vaikų namai, darželiai, vaikų klubai, pionierių rūmai atima iš dirbančių vaikų šį nuostabų malonumą? Sovietų šalis? Kai kurie, ne kas kitas, o „kairieji“ lankstieji, tai šlovino vaikų pramogos kaip buržuazinė idėja.
Šis neteisėtas Kalėdų eglutės, kuri yra nuostabi veikla vaikams, pasmerkimas turi baigtis. Komjaunuoliai ir pionieriai turėtų organizuoti kolektyvines Kalėdų eglutes vaikams Naujųjų metų išvakarėse. Mokyklose, vaikų namuose, pionierių rūmuose, vaikų klubuose, vaikų kino teatruose ir teatruose – visur turi būti vaikiška Kalėdų eglutė! Neturėtų būti nė vieno kolūkio, kur valdyba kartu su komjaunuoliais nerengtų Kalėdų eglutės savo vaikams Naujųjų metų išvakarėse. Miestų tarybos, rajonų vykdomųjų komitetų pirmininkai, kaimų tarybos, visuomenės švietimo institucijos turi padėti suorganizuoti sovietinę Kalėdų eglutę mūsų didžiosios socialistinės tėvynės vaikams.
Mūsų vaikai bus tik dėkingi už vaikų Naujųjų metų eglutės organizavimą.
Esu tikras, kad komjaunuoliai imsis aktyviausiai šiuo klausimu ir išnaikins juokingą nuomonę, kad vaikiška eglutė yra buržuazinis nusistatymas.
Taigi, surengkime linksmą Naujųjų metų sutikimą vaikams, sutvarkykime gerą sovietinę eglutę visuose miestuose ir kolūkiuose!
1930–1947 metais sausio 1-oji SSRS buvo eilinė darbo diena. 1947 m. gruodžio 23 d. SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo dekretu sausio 1-oji tapo švente ir poilsio diena. Pagal 1992 metų rugsėjo 25 dienos įstatymą, sausio 2-oji Rusijoje tapo laisva diena. Nuo 2005 m. Naujųjų metų šventės Rusijoje buvo nustatytos nuo sausio 1 iki sausio 5 d. šventė, savaitgalis trunka 10 dienų. Nuo 2013 m. Naujųjų metų atostogos Rusijoje sutrumpėjo iki 8 dienų (nuo sausio 1 d. iki sausio 8 d.).
Naujųjų metų tradicijos
Vasilijus Surikovas „Didysis maskaradas 1772 m. Maskvos gatvėse, dalyvaujant Petrui I ir princui Cezariui I. F. Romodanovskis"
Rusijoje metų pradžią sausio 1 d. įvedė pirmasis Rusijos imperatorius Petras I 1699 m., tapdamas viena iš jo reformų. Naujieji 1700-ieji metai Maskvoje caro įsakymu buvo švenčiami ištisas septynias dienas; namų savininkai turėjo juos pastatyti priešais savo namus ir vartus dekoravimui, spygliuočių medžių, o kiekvieną vakarą degdavo deguto vamzdžiai, paleistos raketos, priešais Kremlių ir privačiuose kiemuose iš mažų ginklų iššauta du šimtai pabūklų. Visa tai buvo padaryta pagal vokišką modelį.
Sako, rūmų svečiai tris dienas buvo uždaromi valgykloje, kad be pertraukos valgytų ir gertų, kol numirtų, o kai susiprotėtų, tęstų. Kartu atsirado kaukių ir liaudies švenčių tradicija.
Keičiantis valdovams, Naujųjų metų šventės pamažu įgavo naujų tradicijų. Elžbieta I Naujuosius sutiko su baliais, Jekaterina II pristatė dovanų dovanojimo paprotį.
Tradicija gerti šampaną Naujųjų metų dieną atsirado po 1812 m. karo, kai iš Prancūzijos į Rusiją buvo atgabentas sugautas gėrimas. Nikolajaus I valdymo laikais gatvėse pasirodė viešos eglutės.
Gamyba Kalėdinės dekoracijos gamyklose Rusijoje prasidėjo tik m pabaigos XIXšimtmečius, prieš tai buvo atvežti iš Vokietijos arba pagaminti savo rankomis.
Tačiau Naujieji metai tapo tikrai sąjungine švente tik SSRS. Prieš tai 1929 m. buvo panaikintos Kalėdos (tai tapo įprasta penkių darbo dienų savaitės darbo diena) ir įvestas virtualus draudimas jas švęsti kaip dalis SSRS vykdomos ateistinės kampanijos. Specialūs patruliai vaikščiojo gatvėmis ir žiūrėjo į langus, kad nustatytų šventinį pasiruošimą. Pirmą kartą Naujieji metai pradėti švęsti 1935 m.: Kalėdų Senelis, eglutė (eglutė ir pati šventė), dovanos po eglute – visi nekeičiami senųjų Kalėdų atributai, ateistų paliepimu, tapo "Naujieji metai". Betliejaus žvaigždė ant Kalėdų eglutės tapo sovietine penkiakampe žvaigžde, tokia pat, kokia neseniai buvo pakabinta ant Kremliaus bokštų. 1937 metų sausį tėvas Frostas turėjo privalomą kompanioną – Snieguolę, kurios ištakos glūdi pagoniškoje mitologijoje.
Naujųjų metų šventimas, kaip nauja sovietinė tradicija, buvo vienas pirmųjų aprašytų Arkadijaus Gaidaro apsakyme „Chukas ir Gekas“ 1939 m. ir apsakyme „Sniego tvirtovės komendantas“.
IN sovietinis laikas Atsirado ir naujametinė atributika: sovietinis šampanas, mandarinai, Olivier salotos, varpeliai, kurių metu reikia palinkėti, ir iškilmingas valstybės vadovo kreipimasis į šalies piliečius. IN Rusijos imperija Tarybiniais laikais Naujųjų metų išvakarėse vykdavo baliai, juos, kaip ir daugelyje kitų šalių, keitė Naujųjų metų žiburiai ir vaišės, lydinčios tradicines dainas, tokias kaip „Miške gimė eglutė“ ir „Penkios; minučių“.
1954 metais pirmą kartą buvo įžiebta pagrindinė šalies Kalėdų eglė – Kremlius.
Nuo devintojo dešimtmečio pabaigos Rusijoje ir kitose Europos šalyse atsirado madinga tendencija Naujųjų metų atėjimą sieti su vienu iš gyvūnų. Kinų horoskopas(žiurkė, jautis, kiaulė ir kt.), nors kinų Naujieji metai ateina vėliau. Taip pat vis populiaresni užsienietiški (pirmiausia amerikietiški) Naujųjų metų simboliai: šiaurės elniai Kalėdų Senelio rogėse, raudonos ir žalios deriniai dekoratyviniai elementai, atvirukai su vainikų atvaizdais, kurių Rusijoje dažniausiai nepriima.
Po 1990 m. pamažu tapo tradicija fejerverkus uždegti ir leisti fejerverkus iš karto po vidurnakčio, tiek organizuotus, tiek ekspromtu, tiesiog vietos, rajono, kvartalo ar namo gyventojų.
Naujųjų metų ženklai
Naujieji metai Rusijoje tradiciškai siejami su didelis skaičius liaudies ženklai(kai kurie iš jų jam atiteko nuo Kalėdų, kurios ilgam laikui nepažymėta). Naujųjų metų išvakarėse įprasta rengtis naujais ir geresniais drabužiais, nes jei į Naujuosius įžengi su naujais drabužiais, visus metus vilkėsi naujus drabužius. Taip pat manoma, kad pinigų nereikėtų duoti Naujųjų metų išvakarėse, kitaip teks juos grąžinti visus metus. Todėl prieš Naujuosius metus visos skolos buvo grąžinamos iš anksto, visi įžeidimai buvo atleisti, o susikivirčijusieji buvo įpareigoti susitaikyti. Jie taip pat vis dar tiki, kad Naujųjų metų išvakarėse paskolos imti negalima, antraip visus metus teks praleisti skolose. Negalite miegoti ir Naujųjų metų išvakarėse, kitaip visi metai prabėgs vangiai ir neįdomiai (išskyrus vaikus iki 7 metų). Naujųjų metų stalas turi būti pilnas maisto ir vyno, kad būtų galima gyventi turtingai ir linksmai ištisus metus. Prieš Naujuosius taip pat rekomenduojama viską išmesti iš namų. sulūžę indai, plauti langus ir veidrodžius. Tie, kurie tiki ženklais, susijusiais su ateinančiais metais, priklausančiais konkrečiam gyvūnui pagal kinų kalendorių, bando praturtėti šventinis stalas patiekalų, kurie laikomi maloniais šiam gyvūnui (pavyzdžiui, sūris Pelės metais, bananai – Beždžionės metais) ir susilaikykite nuo nepriimtinų (Jaučio metų jautiena).
Rusijoje, švęsdami šventes, žmonės šoko ratelius
Vėliau mokslininkai išsiaiškino, kad apvalūs šokiai yra ypatinga technika
kuri gali išspręsti psichologines veiksmo dalyvių problemas ir sukurti vienybės jausmą
A. Riabuškino paveikslas „Vaikinas įšoko į apvalų šokį“ (1902 m.)
Rašytojas ALEKSANDRIS PETROČENKOVAS pasakoja, kaip ir kada buvo švenčiami Naujieji metai iki Petrinės ir kodėl jie nepritarė sausio 1-ajai.
Prieš Petro I reformas Rusijoje nauji metai prasidėjo rugsėjo 1 d. Sausio 1-oji buvo laikoma pagoniška švente ir nebuvo sutikta krikščionių bažnyčia. Paskutinį kartą švęsdamas Naujųjų metų pradžią 1699 m. senovės paprotys Rugsėjo mėnesį Petras gruodžio 19 dieną išleido dekretą, pagal kurį nauji metai prasidėjo sausio 1 d. Tada 7208 metai pirmą kartą pradėti laikyti naujaisiais 1700 metais nuo sausio 1 d.
Nuo 1492 m. rugsėjo 1 d. buvo įprasta švęsti „Pirmąją metų dieną“ pagal Julijaus kalendorių. Anksčiau naujieji metai prasidėdavo kovo mėnesį. Pasak istoriko Vasilijaus Tatiščiovo, 1342 m. Maskvos taryboje, kuriai pirmininkavo metropolitas Teognostas, buvo svarstomas teisingos Naujųjų metų šventimo datos klausimas. Dėl diskusijų buvo nuspręsta švęsti tiek bažnyčios, tiek civiliniai metai rugsėjo 1 d. Šis sprendimas antrą kartą buvo patvirtintas 1492 ir 1505 m., nes Rusijos žmonės vis dar šventė šventę senamadiškai, kovo mėnesį. Beje, kovo ir rugsėjo mėnesiais Senovės Romoje buvo švenčiami Naujieji metai.
Rugsėjo 1-ąją Kremliuje švenčiant Naujuosius metus buvo surengtos ceremonijos „Naujos vasaros pradžioje“, „Vasarai švęsti“ arba „Ilgalaikės sveikatos akcija“. Šventinė ceremonija, kurioje dalyvavo caras ir patriarchas, pagal šiuolaikinius standartus prasidėjo apie 9 valandą ryto.
Nuo 1700 m. Petro I dekretu Naujieji metai Rusijoje, kaip ir kitose Europos šalyse, buvo švenčiami sausio 1 d., ir vis dar pagal Julijaus kalendorių. Tačiau 1700 m. dauguma Europos šalių jau buvo perėjusios prie Grigaliaus kalendoriaus. Todėl Rusija Naujuosius metus pradėjo švęsti 11 dienų vėliau nei Europos šalyse.
Senovės slavų kalendoriuje, kaip ir Bizantijos ir senovės Romos kalendoriuje, buvo 12 mėnesių.
Taigi Rusija perėjo į Dionisijaus erą, tai yra, į kalendorių iš „Kristaus gimimo“. Prieš tai buvo naudojama senoji rusų, tiksliau – bizantiška, sistema, kurioje chronologija buvo atlikta prieš 5508 metus, atskiriant Dionizo erą nuo „pasaulio kūrimo“ eros. .
Bolševikų dekretu perėjus prie naujo stiliaus, pirmieji rusiški Naujieji metai, sutapę su europietiškaisiais, iškrito 1919 m. Tuo pat metu iškilo vadinamieji Senieji Naujieji Metai, sutikę sausio 13 d.
Naujieji metai tada nebuvo plačiai švenčiami, bet daugiausia buvo švenčiamos Kalėdos. Kultiniuose bolševikų mituose apie Leniną ir Kalėdų eglutę kalbame apie eglutę, o ne apie Naujųjų metų eglutę. Net 1924 m., prieš pat jo mirtį, Gorkyje buvo Kalėdų eglutė vaikams.
Laimingų Naujųjų senųjų rusų metų, draugai! Su nauja laime!
P.S. Jei kas nori suprasti visą šią rusiškų kalendorių painiavą, rekomenduoju 1944 m.
L.V. Čerepninas
Rusijos chronologija
Kaip( 22 ) Man nepatinka( 3 )
Petro Didžiojo viešpatavimas tapo Naujųjų metų atostogų lūžiu. Atkartodamas vakarietišką gyvenimo būdą, Petras metų pradžią perkėlė iš rugsėjo pirmosios į sausio 1-ąją ir pakeitė kalendorių iš Julijaus („nuo pasaulio sukūrimo“) į grigališkąjį („iš Gimimo“. Kristaus“). Taip jis prasidėjo Rusijos žemėje, o ne 7208–1700 m.
Perėjimas buvo sunkus ir ilgas, dokumentuose buvo nurodytos dvi datos, ir žmonės ne iš karto priprato švęsti naujųjų metų pradžią žiemos viduryje. Tačiau tais laikais viskas buvo darniai, Kalėdos buvo švenčiamos gruodžio 25 d., o sausio 1-oji – laisva nuo pasninko diena, vadinasi, niekas netrukdė laukinėms šventėms. Jau pirmaisiais metais Petras I nusprendė tęsti nenutrūkstamą linksmybę lygiai septynias dienas iš eilės. Naujųjų metų išvakarėse Raudonojoje aikštėje buvo surengtas didingas paradas ir fejerverkai. 1700-ųjų Naujųjų metų, kaip ir ateinančių ketverių metų, pagrindinės šventės vis dar buvo rengiamos Maskvoje, tuomet naujojoje Sankt Peterburgo sostinėje.
Tais metais buvo paplitusios liaudies šventės, aikštėse vykdavo maskaradai, šaudydavo iš patrankų, degdavo deguto statines, kurdavo „juokingus laužus“ (taip anksčiau vadindavo fejerverkus). Petro potvarkiu buvo liepta namus ir įėjimus į juos puošti eglių, pušų ir kadagių šakomis, puošiant vaisiais, daržovėmis, saldainiais ir riešutais. „...Didelėse ir magistralėse, kilmingiems žmonėms ir ypatingo dvasinio bei pasaulinio rango namuose, priešais vartus padarykite papuošalus iš medžių, pušų ir kadagių šakų... o vargšams – kiekvienoje vietoje bent medis ar šaka ant vartų ar virš jų šventyklos...“
Petro Didžiojo viešpatavimas tapo Naujųjų metų atostogų lūžiu.
Kiekviena puošmena turėjo savo reikšmę, obuoliai, pavyzdžiui, simbolizavo vaisingumą, riešutai – dieviškosios būties nesuvokiamumą. Tačiau po Petro I mirties jie kurį laiką nustojo puošti eglių šakas. Tik smuklėse buvo likę šių Naujųjų Metų puošybos elementų ir jie buvo ištisus metus - taip atsirado pavadinimas „Kalėdų eglutės lazdelės“.
Verta pasakyti, kad Petro I pavaldiniai net iš dalies buvo pasiruošę žiemos šventei, nes anksčiau šiomis dienomis buvo švenčiamos Kalėdos. Šventės, laužai, pasivažinėjimas rogėmis, apvalūs šokiai, ateities spėjimas, visa tai persipynė su Petro įvestomis naujovėmis ir virto linksmybėmis, kurių visi tikėjosi. Vakare prieš Naujųjų metų vakaras, gavo „dosnus“ vardą. Buvo įprasta dengti kaip turtingą ir gražus stalas. Savininkai į tai žiūrėjo labai dėmesingai, nes tai įkūnijo šeimos laukiančią gerovę kitais metais. Centriniu patiekalu dažniausiai tapo ant iešmo kepta kiaulė, specialiai šventei kepami pyragai, verdami kompotai, užpilai, želė, alus.
Atšiauriomis vasaromis prieš Petrinę Naujieji metai Rusijoje atrodė kitaip. Tada šalis gyveno pagal kitokį kalendorių ir buvo skaičiuojama nuo pasaulio sukūrimo. Iš pradžių Naujųjų metų pradžia buvo švenčiama kovo mėnesį, o tai buvo Romos imperijos laikais gyvavusios tradicijos tąsa. Šis kalendorius buvo vadinamas "Konstantinopoliu" arba "Ultra-March". Laikui bėgant valstybė sustiprėjo, atsirado sąvoka „Maskva – trečioji Roma“, o po to pasikeitė kalendorius.
Nuo 1492 m. Rusijoje buvo įvestas „Bizantijos“ kalendorius: pagal jį nauji metai prasidėjo rugsėjo 1 d.
Tačiau ir tai nesutrukdė valstiečiams sutelkti dėmesį į pavasario lygiadienį ir atlikti ritualus, kurie buvo pagonybės reliktai. Bažnyčia tam neprieštaravo, nes daugelis pagoniškų švenčių sutapo su bažnytinėmis šventėmis ir prarado savo ankstesnę spalvą. Ir tai tęsėsi metai iš metų, kol Petras I įžengė į sostą 1689 m. jis pradėjo valdyti savarankiškai, o 1697 m. išsiuntė Didžiąją ambasadą, kurios metu aplankė daugelį Europos valstybių.
Per šias keliones Petras I galėjo įsitikinti, kad Rusijoje, ačiū Dievui, ne viskas gerai. Įskaitant Naujųjų metų šventimą, tada vadintą tik „Pirmąja metų diena“. 1698 m. Petras I grįžo į Rusiją numalšinti Streltsų sukilimo, o po metų, 1699 m. gruodžio 20 d., išleido dekretą Nr. 1736 „Dėl Naujųjų metų šventimo“.
Iš pradžių Petras I motyvavo savo sprendimą – „ne tik daugelyje Europos krikščioniškų šalių, bet ir tarp slavų tautų, kurios viskuo sutinka su mūsų Rytų stačiatikių bažnyčia – kaip valakai, moldavai, serbai, dalmatinai, bulgarai ir jis pats, didysis valdovas, Čerkasų pavaldiniai ir visi graikai, iš kurių buvo perimtas mūsų stačiatikių tikėjimas – visos tos tautos pagal savo metus skaičiuoja savo metus nuo Kristaus gimimo aštuntą dieną vėliau, tai yra nuo sausio 1 d. , o ne iš pasaulio sukūrimo.
Naujuosius 1700 metus šalis turėjo švęsti sausio 1 d. Tačiau praėjo tik du mėnesiai, kai tuometinės Rusijos gyventojai spėjo švęsti šią šventę, tačiau tada jie turėjo omenyje 7209 metus.
Be to, Petras I įsakė laikytis pažangių europietiškų tradicijų - „prieš vartus pasidaryti papuošalus iš medžių ir pušų, eglių ir kadagių šakų“, „vargšams į kiekvieną vietą bent po medį ar šaka virš vartų arba virš jų dvaro“, taip pat „iššaukite tris kartus ir iššaukite kelias raketas, priklausomai nuo to, kiek jų turite“.
Taigi Petro Rusijoje buvo ir fejerverkai, ir naujametės eglutės panašumas: tie du naujametiniai atributai, kurie mūsų šalyje egzistuoja ir dabar.
Nepaisant to, europietišku stiliumi Naujuosius metus daugiausia švęsdavo kilmingųjų ir turtingųjų klasių atstovai. Tačiau valstiečiai ir toliau švęsdavo tai rugsėjį, jie labiau siejo su Kalėdomis ir Kalėdomis.
Tačiau nepasisekė - iki XVIII amžiaus pradžios dauguma Europos valstybių, kuriomis vadovavosi Petras I, perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus ir Naujuosius metus pradėjo švęsti 11 dienų anksčiau nei Rusijos imperija.