ดวงดาวบนโดมของโบสถ์หมายถึงอะไร? คุณรู้หรือไม่ว่าสีและรูปร่างของโดมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์หมายถึงอะไร?

ประเพณีของโดมมาจากจักรวรรดิไบแซนไทน์มาหาเรา สำหรับผู้ศรัทธา สิ่งเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ (ทรงกลม) และนิรันดร์ (วงกลม) ในรัสเซีย สียอดนิยมสำหรับโดมคือสีทองมาโดยตลอด นอกจากนี้ โดมสีน้ำเงิน เขียว และแม้แต่สีดำยังพบได้ในโบสถ์อีกด้วย

สีทองของโดมเป็นสัญลักษณ์ของอะไร?

สีทองเข้า. ประเพณีออร์โธดอกซ์- สัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งสวรรค์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในประเทศของเราจึงมีโดมสีทองอยู่ที่วัดหลักและในวัดที่อุทิศให้กับพระคริสต์และงานฉลองทั้งสิบสอง เป็นเรื่องธรรมดาที่วัดใหญ่ รัสเซียสมัยใหม่- โดมของมหาวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดมีสีนี้พอดี โดมของ Temple of the Intercession เดิมทีเป็นทองคำเช่นกัน มารดาพระเจ้า(อาสนวิหารเซนต์เบซิล) - วิหารหลักของจัตุรัสแดง

การปิดทองของโดมนั้นมีอยู่ในประเพณีออร์โธดอกซ์เท่านั้น คุณจะไม่พบสิ่งนี้ในศาสนาอื่น สำหรับ มนุษย์ออร์โธดอกซ์ทองคำเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ความไม่เน่าเปื่อย ราชวงศ์ และสง่าราศีจากสวรรค์เป็นหลัก ในเรื่องนี้ เราจำได้ว่าหนึ่งในสามของขวัญที่นักปราชญ์นำมาถวายแด่พระกุมารเยซู พร้อมด้วยกำยานและมดยอบนั้นเป็นทองคำ

โดมสีน้ำเงินเป็นสัญลักษณ์อะไร

โดมสีน้ำเงินที่มีดวงดาวบ่งบอกว่าวัดแห่งนี้อุทิศให้กับพระแม่มารี สีฟ้าหรือสีน้ำเงินเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาของสวรรค์ และดวงดาวนั้นชวนให้นึกถึงดวงดาวแห่งเบธเลเฮมซึ่งประกาศการประสูติของพระคริสต์จากพระแม่มารี

วัดใดมีโดมสีเขียว

โบสถ์มงกุฎโดมสีเขียวที่อุทิศให้กับพระตรีเอกภาพเพราะสีเขียวในประเพณีออร์โธดอกซ์เป็นสีของพระวิญญาณบริสุทธิ์ นอกจากนี้ โดมสีเขียวอาจบ่งบอกว่าโบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อนักบุญบางคน นอกจากนี้โดมของวัดที่อุทิศให้กับนักบุญอาจเป็นสีเทาหรือสีเงินก็ได้

โบสถ์ไหนที่คุณสามารถหาโดมสีดำได้?

โดมสีดำปรากฏอยู่ในอาราม นี่คือสีของพระสงฆ์ ตัวอย่างเช่น พวกเขาสามารถเห็นสิ่งเหล่านี้ได้ที่อารามขอร้องที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นที่ซึ่งพระธาตุของ Matrona ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งมอสโกพักผ่อน และผู้แสวงบุญหลายพันคนแห่กันทุกวัน

จำนวนโดมบนวัดหมายถึงอะไร?

ไม่เพียงแต่สีเท่านั้น แต่ยังมีสัญลักษณ์จำนวนโดมบนวัดอีกด้วย ดังนั้นโดมหนึ่งโดมจึงเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าองค์เดียว โดมสามอันคือพระตรีเอกภาพ

โดมทั้งห้าเป็นตัวแทนของพระผู้ช่วยให้รอดและผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน โดมทั้งเจ็ดพูดถึงศีลระลึกเจ็ดประการของคริสตจักร (บัพติศมา การยืนยัน การมีส่วนร่วม การกลับใจ ฐานะปุโรหิต งานแต่งงาน และพิธีศีลระลึก)

โดมทั้งเก้าเป็นสัญลักษณ์ของเทวดาทั้งเก้า สิบสาม - พระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวก 12 คน และโดม 33 หลัง (ใช่ มีวิหารแบบนี้ด้วย) สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึง 33 ปีแห่งพระชนม์ชีพทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด

วัดสีหมายถึงอะไร?

สีของวัดมักจะให้คำตอบสำหรับคำถาม - วันหยุดอะไรหรือนี่คือนักบุญอะไรหรือโบสถ์ที่อุทิศให้

สีขาวของวิหารหมายความว่าได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงหรือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

กำแพงสีน้ำเงิน - โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า.

วัดแดงมักจะอุทิศให้กับผู้พลีชีพ

หากสีของโบสถ์เป็นสีเขียว ก็เป็นไปได้มากว่าจะมีการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ และหากเป็นสีเหลือง แสดงว่าโบสถ์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ

อย่างไรก็ตาม เราต้องเข้าใจว่าในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงประเพณี ไม่ใช่กฎเกณฑ์ ในชีวิตของเรา เกิดขึ้นที่การปกคลุมโดมขึ้นอยู่กับทรัพยากรทางการเงินของวัด และมันเกิดขึ้นที่สภาพภูมิอากาศทำการปรับเปลี่ยนด้วยตัวเอง ตัวอย่างเช่น โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพในทวีปแอนตาร์กติกา ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากรัสเซีย สถานีขั้วโลก Bellingshausen ไม่มีโดมสีเขียว ทำจากไม้ทั้งชิ้นและมีสีเป็นธรรมชาติ ไม้ในทวีปแอนตาร์กติกาไม่เน่าเปื่อยเนื่องจากไม่มีแบคทีเรียในบริเวณนี้ที่เป็นอันตรายต่อวัสดุนี้ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องดำเนินการเพิ่มเติม วัดแห่งนี้คือ Patriarchal Metochion ของ Trinity-Sergius Lavra และโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทางใต้สุดของโลก

โดม - จำนวนโดมและสีหมายถึงอะไร?

โดม (อิตาลี) โดม- โดม, โค้ง, จากลาด. คิวปูลาจิ๋วของคิวปา - บาร์เรล) - การปกคลุมเชิงพื้นที่ของอาคารและโครงสร้างที่มีรูปร่างใกล้กับซีกโลกหรือพื้นผิวอื่น ๆ ของการหมุนของเส้นโค้ง (วงรี, พาราโบลา ฯลฯ ) ประเพณีการสร้างโดมหนึ่งโดมขึ้นไปเหนืออาคารหลักของวัดมาจากไบแซนเทียมมาหาเรา โดมเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ (ทรงกลม) และนิรันดร์ (วงกลม) ภายนอกของวัดมักสะท้อนถึงการอุทิศตัวของวัด - เพื่อพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า นักบุญ หรือวันหยุดนักขัตฤกษ์ ตัวอย่างเช่น:

• Bely - วิหารที่อุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงหรือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า
• สีฟ้า - เพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารีย์
• สีแดง - อุทิศให้กับผู้พลีชีพ
• สีเขียว - ถึงสาธุคุณ
• สีเหลือง - ถึงนักบุญ

อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าทั้งหมดนี้ไม่ใช่ความเชื่อ แต่เป็นเพียงประเพณีที่ไม่ได้สังเกตทุกที่และไม่เสมอไป

โดมสีทองเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นวัดที่อุทิศให้กับวันหยุดของพระเจ้าจึงมักตกแต่งด้วยโดมทองคำ

สีฟ้าหรือสีน้ำเงินของโดมสื่อถึงความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์จากสวรรค์ โบสถ์ทรงมงกุฎทรงโดมเหล่านี้อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า

โดมของโบสถ์ที่อุทิศให้กับพระแม่มารีย์ ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตตามกฎแล้วมี สีเขียว- วัดที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญก็มีโดมสีเขียวเช่นกัน

เราต้องจำไว้ว่าเรากำลังพูดถึงประเพณี ไม่ใช่กฎเกณฑ์ ในความเป็นจริง การคลุมโดมมักจะขึ้นอยู่กับทรัพยากรทางการเงินของวัด

จำนวนโดมบนวัดก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน:

• 1 - เป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าองค์เดียว
• 3 - ตรีเอกภาพ
• 5 - พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน
• 7 - ศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการของคริสตจักร
• 9 - ตามจำนวนอันดับเทวทูต
• 13 – พระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวกทั้งสิบสองคน
• 33 - ตามจำนวนปีแห่งพระชนม์ชีพทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด

รูปร่างของโดมก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน

• รูปร่างคล้ายหมวกทำให้นึกถึงกองทัพ การต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่ยืดเยื้อโดยคริสตจักรด้วยพลังแห่งความชั่วร้ายและความมืด
• รูปร่างของหัวหอมเป็นสัญลักษณ์ของเปลวเทียน ทำให้เราหันไปหาพระวจนะของพระคริสต์: “คุณเป็นแสงสว่างของโลก”
• รูปทรงที่ซับซ้อนและสีสันสดใสของโดมบนอาสนวิหารเซนต์เบซิลสื่อถึงความงามของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์

สีของโดมก็มีความสำคัญต่อสัญลักษณ์ของวัดเช่นกัน:

• ทองคำเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งโรจน์แห่งสวรรค์ วัดหลักและวัดที่อุทิศให้กับพระคริสต์และงานฉลองทั้งสิบสองมีโดมสีทอง
• โดมสีน้ำเงินที่มีดวงดาวเป็นมงกุฎ โบสถ์ที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า เพราะดาวดวงนี้ชวนให้นึกถึงการประสูติของพระคริสต์จากพระแม่มารี
• โบสถ์ทรินิตี้มีโดมสีเขียว เพราะสีเขียวเป็นสีของพระวิญญาณบริสุทธิ์
• วัดที่อุทิศให้กับนักบุญมักมีโดมสีเขียวหรือสีเงินอยู่ด้านบน
• ในอารามมีโดมสีดำ - นี่คือสีของสงฆ์

เรื่องราว

ประวัติความเป็นมาของโดมเริ่มขึ้นในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ [ ระบุ] แต่โดมขนาดใหญ่ที่มีความซับซ้อนทางเทคโนโลยีเริ่มถูกสร้างขึ้นในช่วงการปฏิวัติสถาปัตยกรรมโรมัน เมื่อโดมเริ่มถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างวัดและอาคารสาธารณะขนาดใหญ่ เชื่อกันว่าโดมที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ในปัจจุบันตั้งอยู่ในวิหารแพนธีออนของโรมัน ซึ่งสร้างขึ้นราวปีคริสตศักราช 128

ประเภทของโดม

โดมเข็มขัด

โดมเข็มขัด

โดมเข็มขัดแตกต่างจาก “โดมที่แท้จริง” ตรงที่ประกอบด้วยชั้นแนวนอนที่แยกจากกัน แต่ละชั้นถัดไปจะยื่นออกมาเหนือชั้นก่อนหน้าเล็กน้อย และได้รับการสนับสนุนโดยคานยื่นออกมา โดยมาบรรจบกันที่ตรงกลางที่ด้านบนสุด ตัวอย่างของโดมดังกล่าวคือ Treasury of Atreus

โดมหัวหอม

โดมหัวหอม

โดมหัวหอมมีรูปร่างนูนเรียวด้านบนคล้ายหัวหอม ส่วนใหญ่แล้วโดมดังกล่าวจะใช้ในรัสเซีย ตุรกี อินเดีย และตะวันออกกลาง โดมรูปทรงนี้มักใช้ในการก่อสร้างโบสถ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย แม้ว่าโบสถ์หินที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียจะมีโดมสไตล์ไบแซนไทน์ (แล่นเรือ) แต่ต่อมาก็ถูกแทนที่ด้วยโดมหัวหอมเกือบทั้งหมด โดมดังกล่าวมีเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่กว่าฐานดรัมที่ติดตั้งและความสูงมักจะเกินความกว้าง แม้ว่าอาคารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดซึ่งมีโดมประเภทนี้มีอายุย้อนกลับไปได้ถึงศตวรรษที่ 16 แต่ภาพประกอบจากบันทึกเก่าๆ ระบุว่าอาคารเหล่านั้นมีการใช้งานไม่ช้ากว่าปลายศตวรรษที่ 13 เช่นเดียวกับเต็นท์ โดมเดิมใช้ในโบสถ์ไม้เท่านั้น และเริ่มใช้ในสถาปัตยกรรมหินในเวลาต่อมา แต่ถึงอย่างนั้นพวกเขาก็ทำจากไม้หรือโลหะและติดตั้งบนถังหิน วิศวกร-สถาปนิกชื่อดังที่เชี่ยวชาญด้านโดมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์คือ Sergei Nikolaevich Padyukov (1922-1993) ซึ่งเป็นผู้ออกแบบโดมและมีส่วนร่วมในการก่อสร้างและบูรณะโบสถ์ 44 แห่งในสหรัฐอเมริกา

โบสถ์ที่มีโดมหัวหอมหลายแห่งถือเป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมโบสถ์รัสเซียทั่วไป ซึ่งทำให้รัสเซียแตกต่างจากประเทศออร์โธดอกซ์อื่นๆ และนิกายในศาสนาคริสต์ ในประเทศตะวันตกหลายประเทศ ภาพเงาของโบสถ์ที่มีโดมดังกล่าวมักจะเกี่ยวข้องกับรัสเซียโดยรวม ในอดีต ตัวอย่างแรกของคริสตจักรรัสเซียดังกล่าวคืออาคารไม้รุ่นก่อนของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอดที่มีโดม 13 โดม (989) และวิหารแห่งแรกบนที่ตั้งของโบสถ์หินแห่งส่วนสิบซึ่งมี 25 โดมในเคียฟ (989-996) ). โดยปกติแล้วจำนวนโดมจะมี ความหมายเชิงสัญลักษณ์ตัวอย่างเช่นในสถาปัตยกรรมรัสเซีย โดม 13 หลังเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ร่วมกับอัครสาวก 12 คน และโดม 25 หลังยังเป็นสัญลักษณ์ของผู้เผยพระวจนะ 12 คนในพันธสัญญาเดิม เมื่อเปรียบเทียบกับโดมไบแซนไทน์ (แล่นเรือ) โดมของโบสถ์รัสเซียมักจะมีขนาดเล็กกว่าและมักปิดทองหรือทาสีสว่าง

โดมรูปไข่

โดมรูปไข่

โดมรูปไข่เป็นส่วนหนึ่งของสถาปัตยกรรมบาโรก ชื่อนั้นมาจากคำภาษาละติน ไข่, ความหมาย ไข่- บ่อยครั้งที่โดมรูปไข่มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของสถาปนิก Bernini และ Borromini แต่โดมรูปไข่สไตล์บาโรกแห่งแรกถูกสร้างขึ้นโดย Giacomo da Vignola สำหรับโบสถ์ Sant'Andrea ใน Via Flamina (เรียกอีกอย่างว่า Sant'Andrea del Vignola) ได้รับการว่าจ้างจากสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 3 ในปี 1552 และสิ้นสุดใน ปีหน้า- โดมรูปไข่ที่ใหญ่ที่สุดสร้างขึ้นใน Vicoforte โดยสถาปนิก Francesco Gallo

โดมเหลี่ยม

โดมเหลี่ยม

ส่วนแนวนอน โดมเหลี่ยมเป็นรูปหลายเหลี่ยม หนึ่งในที่สุด ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงโดมดังกล่าวเป็นโดมแปดเหลี่ยมของอาสนวิหารซานตามาเรียเดลฟีโอเรในฟลอเรนซ์ สร้างขึ้นโดยฟิลิปโป บรูเนลเลสกี

โดมเรือใบ

โดมเรือใบ

เรียกอีกอย่างว่า โดมไบแซนไทน์, โดมแล่นเรือใบเป็นใบเรือ ฐานไม่เพียงแต่สร้างส่วนโค้งเพื่อรองรับโดมที่อยู่ด้านบนเท่านั้น แต่ยังมาบรรจบกันที่ศูนย์กลางของพื้นที่ จึงสร้างโดมขึ้นมาเอง โดมดังกล่าวมีลักษณะคล้ายกับใบเรือสี่เหลี่ยม โดยยึดจากด้านล่างที่มุมทั้งสี่และปลิวจากด้านล่าง

โดมจานรอง

โดมจานรองขนาดใหญ่

โดมจานรองมีลักษณะตื้น มีมุมเล็กๆ ระหว่างแนวนอนกับพื้นผิวที่ฐาน ในเชิงเรขาคณิต ส่วนแนวนอนของโดมดังกล่าวจะเป็นวงกลม และส่วนแนวตั้งเป็นส่วนของวงกลม (นั่นคือ ส่วนหนึ่งของมัน) โดมจานรองจะมีขนาดต่ำกว่าโดมประเภทอื่นๆ โดมที่ใหญ่ที่สุดหลายแห่งที่มีอยู่ในปัจจุบันมีรูปร่างเช่นนี้

โดมจานรองได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 18 และยังคงได้รับความนิยมจนถึงทุกวันนี้ มักใช้เป็นองค์ประกอบของการออกแบบตกแต่งภายในห้องซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ใต้หลังคา ในกรณีนี้จะมองไม่เห็นโดมจากภายนอก แต่ภายในจะให้ความรู้สึกว่ามีพื้นที่เพิ่มขึ้น บ่อยครั้งที่โดมดังกล่าวตกแต่งด้วยเครื่องประดับหรือจิตรกรรมฝาผนัง

บางครั้งมีการใช้โดมดังกล่าวในการก่อสร้างโบสถ์ไบแซนไทน์และมัสยิดออตโตมัน มัสยิดส่วนใหญ่ในอินเดีย ปากีสถาน อิหร่าน และอัฟกานิสถานถูกปกคลุมด้วยโดมจานรอง

โดมร่ม

โดมร่ม

โดมร่มแบ่งออกเป็นส่วน ๆ โดยซี่โครงแผ่จากศูนย์กลางไปยังฐานโดม วัสดุระหว่างซี่โครงถูกจัดเรียงในรูปแบบของส่วนโค้ง ซึ่งจะส่งภาระในแนวตั้งไปยังซี่โครง โดมกลางของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียถูกสร้างขึ้นตามการออกแบบนี้ ซึ่งอนุญาตให้สถาปนิกวางหน้าต่างกระจกสีไว้ระหว่างซี่โครงบนฐานของโดม โดมหลักของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ก็มีรูปทรงเช่นนี้เช่นกัน

โครงสร้างโดมอันโด่งดัง

เพดานโดมที่ใหญ่ที่สุดในโลกอยู่เหนือสนามกีฬาในเมืองโออิตะ ประเทศญี่ปุ่น ความยาว 274 เมตร และจุที่นั่งได้ 43,000 ที่นั่ง

โดมในศาสนา

โดมครอบครอง สถานที่สำคัญในสถาปัตยกรรมคริสเตียนและมุสลิม โบสถ์ออร์โธดอกซ์และมัสยิดของชาวมุสลิมส่วนใหญ่ รวมถึงมหาวิหารคาทอลิกหลายแห่งล้วนสวมมงกุฎด้วยโดม

สำหรับหลายศาสนา โดมมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ดังนั้นในออร์โธดอกซ์โดมจึงเป็นรูปสวรรค์ตกแต่งด้วยรูปอาณาจักรสวรรค์พระเจ้าและเทวดา

ในงานศิลปะ

• เพลง "Russian Domes" โดย V. Vysotsky 1979 (หรือที่รู้จักกันในชื่อ G. Leps)
• เพลง "โดม" โดย เอ็ม ครูก
• โดมของโบสถ์เป็นลายสักยอดนิยมในสัญลักษณ์เรือนจำ

ดูสิ่งนี้ด้วย

ลิงค์

หมายเหตุ

สถาปัตยกรรมวัด
คริสเตียน	วัดทรงโดมไขว้ วัดเต็นท์ มหาวิหาร หอก แปดเหลี่ยมบนจตุรัส อิเจ๋อใต้ระฆัง วัดประตูเรือ โบสถ์เหล็ก วัดโถง
ชาวพุทธ	ปรางค์เจดีย์ สตูปาคำบุ่ม ตะโฮโต ตั๊กภูไชยยา
พุกาม

ตั้งแต่สมัยต้น ศาสนาคริสต์เต็มไปด้วยสัญลักษณ์พิเศษ - พวกมันถูกรวบรวมไว้ในสถาปัตยกรรมของวัด ผู้ศรัทธาใส่รูปทรง สี และจำนวนโดม มีความหมายว่าอย่างไร? โบสถ์ออร์โธดอกซ์- เราจะคิดออกพร้อมกับพอร์ทัล "Culture.RF"

สี: ทองถึงดำ

ทอง. สีที่พบบ่อยที่สุดของโดมออร์โธดอกซ์แสดงถึงความนิรันดร์และความรุ่งโรจน์จากสวรรค์ วัดที่มีโดมสีทองอุทิศให้กับพระคริสต์และผู้ยิ่งใหญ่ วันหยุดของคริสตจักร- คริสต์มาส การนำเสนอ การประกาศ บทดังกล่าวสวมมงกุฎอาสนวิหารมอสโกของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและมหาวิหารเครมลิน - อัสสัมชัญ, การประกาศ, Arkhangelsk

ในปัจจุบัน โดมไม่ได้บุด้วยทองคำ แต่ในอดีตโลหะจะละลายในปรอท จากนั้นจึงนำอะมัลกัมมาทาบนแผ่นทองแดงที่ร้อน กระบวนการปิดทองมีราคาแพงมากและต้องใช้แรงงานมาก ตัวอย่างเช่น ต้องใช้ทองคำ 100 กิโลกรัมเพื่อปกคลุมโดมของมหาวิหารเซนต์ไอแซค

สีฟ้ามีดาว. วัดที่มีโดมดังกล่าวมักอุทิศให้กับพระแม่มารีเป็นส่วนใหญ่ สีฟ้าเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของพระแม่มารี และดวงดาวหมายถึงดวงดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งเป็นเครื่องหมายของการประสูติของพระเยซูคริสต์ มหาวิหาร Suzdal แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้ Vladimir Monomakh ได้รับการสวมมงกุฎด้วยโดมดังกล่าว นี่เป็นวิหารหินแห่งแรกในดินแดน Vladimir-Suzdal

แต่ก็มีมหาวิหารด้วย โดมสีน้ำเงินไม่เกี่ยวข้องกับพระนามของพระแม่มารี อาสนวิหารทรินิตีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2381 สำหรับกองทหารอิซเมลอฟสกี้แห่งองครักษ์จักรวรรดิ เจ้าหน้าที่ของเขาสวมเครื่องแบบสีน้ำเงิน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงเลือกสีนั้นสำหรับโดม

สีเขียว. สีนี้ถือเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ส่วนใหญ่มักพบได้ในโบสถ์ที่อุทิศให้กับพระตรีเอกภาพ หนึ่งในอาคารเหล่านี้คือโบสถ์โฮลีทรินิตี้ "คูลิชและอีสเตอร์" แนวคิดในการมอบรูปทรงของอาหารอีสเตอร์แบบดั้งเดิมให้กับวัดเป็นของลูกค้าในการก่อสร้าง เจ้าชาย Alexander Vyazemsky ตามคำขอของเขา สถาปนิก Nikolai Lvov ได้สร้างหอระฆังเสี้ยมและโบสถ์ทรงกลมที่มีโดมสีเขียวเตี้ยๆ

โบสถ์มงกุฎโดมที่คล้ายกันซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น โบสถ์ของ Elijah the Prophet ในเมือง Yaroslavl เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่สำคัญของโรงเรียนท้องถิ่นแห่งศตวรรษที่ 17

เงิน. สีในออร์โธดอกซ์นี้เกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ วัดที่อุทิศให้กับนักบุญนั้นสวมมงกุฎด้วยโดมเงิน เช่น โบสถ์เซนต์นิโคลัสบนลิปนา ใกล้กับเวลิกีนอฟโกรอด และมหาวิหารเซนต์โซเฟียในโวล็อกดา วิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญโซเฟียถูกสร้างขึ้นในปี 1570 ตามคำสั่งของอีวานผู้น่ากลัว ซาร์ได้สั่งให้สร้างแบบจำลองของอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน

สีดำ. โดมสีนี้หายากและใช้สำหรับประดับโบสถ์อาราม โดมสีดำสวมมงกุฎอาสนวิหารของอาราม Marfo-Mariinsky ในมอสโก - คอนแวนต์ในสไตล์อาร์ตนูโว สร้างขึ้นตามการออกแบบของ Alexey Shchusev ได้บริจาคเงินเพื่อการก่อสร้าง แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Feodorovna เป็นภรรยาม่ายของ Grand Duke Sergei Alexandrovich ผู้ว่าการรัฐมอสโก โดมที่เป็นสัญลักษณ์ของการเป็นสงฆ์ยังพบเห็นได้ในอาสนวิหารของอาราม Transfiguration ในเมืองมูรอม

โดมหลากสีในประเพณีออร์โธดอกซ์เตือนผู้ศรัทธาถึงความงามของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ นี่คือลักษณะของหัวหน้า Church of the Saviour on Blood ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมหาวิหารเซนต์เบซิลในมอสโก นักท่องเที่ยวต่างชาติชื่นชมลวดลายหลากสีสันของโดมและเปรียบเทียบกับเกล็ดโคนสน สับปะรด และอาติโชก โดมมีลักษณะเช่นนี้หลังจากเกิดเพลิงไหม้ในปี 1595 จากนั้นวัดก็ได้รับการบูรณะและสร้างขึ้นใหม่

รูปร่าง: ไม่ใช่แค่หลอดไฟ

โดมทรงกลมในประเพณีออร์โธดอกซ์เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ชาวโรมันเริ่มสร้างโบสถ์ที่มีโดมคล้าย ๆ กัน ในศตวรรษที่ 2 พวกเขาเรียนรู้ที่จะสร้างเพดานในพื้นที่ขนาดใหญ่โดยไม่ต้องมีคนค้ำ วิหารโรมันที่สร้างขึ้นในลักษณะนี้ตั้งแต่ปี ค.ศ. 128 และยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ จ. ในรัสเซีย โดมทรงกลมจะสวมมงกุฎอาสนวิหาร Yelokhov ในกรุงมอสโก ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีศีลล้างบาปของอเล็กซานเดอร์ พุชกิน

โดมรูปหมวกเหล็กหมายถึงคำพูดของอัครสาวกเปาโล: “จงสวมยุทธภัณฑ์ของพระเจ้าทั้งชุด...และสวมหมวกแห่งความรอด และดาบแห่งพระวิญญาณซึ่งเป็นพระวจนะของพระเจ้า”- โดมดังกล่าวเป็นแบบฉบับของสถาปัตยกรรมยุคก่อนมองโกลของรัสเซีย โดยตกแต่ง เช่น อาสนวิหารอัสสัมชัญในวลาดิมีร์ และโบสถ์ปีเตอร์และพอลในสโมเลนสค์

โดมหัวหอมในสถาปัตยกรรมออร์โธดอกซ์เป็นศูนย์รวมแห่งการอธิษฐานความปรารถนาสู่สวรรค์ ตามที่นักวิจัย Evgeny Trubetskoy โดมดังกล่าวบนฐานกลองมีลักษณะคล้ายกับเปลวเทียน โดมทรงหัวหอมถือเป็นลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 16-17 ตัวอย่างของโบสถ์ที่มีโดมคล้ายกัน ได้แก่ โบสถ์แห่งการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาในอูกลิช และโบสถ์ของรอสตอฟ เครมลิน

เต็นท์แทนที่จะเป็นโดมแบบดั้งเดิมถูกตีความในศาสนาคริสต์ว่าเป็นภาพของพระแม่มารีหรือแสงสว่างแห่งสวรรค์ โบสถ์แบบเต็นท์ถือเป็นเรื่องปกติในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าจะมีการสร้างโบสถ์แบบเดียวกันนี้มาก่อนก็ตาม พวกเขามักจะสร้างจากไม้: มันยากมากที่จะจำลองโครงสร้างของเต็นท์ด้วยหิน ตัวอย่างสถาปัตยกรรมฮิปๆ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Church of the Ascension ใน Kolomenskoye มันถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของเจ้าชาย Vasily III เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของรัชทายาทที่รอคอยมานานในอนาคตซาร์ซาร์อีวานที่ 4 ผู้น่ากลัว

โดมแห่งหนึ่งเตือนผู้เชื่อถึงเอกภาพของพระเจ้า วัดทรงโดมเดี่ยวได้รับความนิยมเป็นพิเศษในสมัยก่อนมองโกล ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ Church of the Intercession บนวิหาร Nerl และ St. Demetrius ใน Vladimir วัดทั้งสองแห่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดยรอดพ้นจากการรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์และรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

โดมทั้งสองนั้นหายากและสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมนุษย์ของพระเยซูคริสต์ ในมอสโก โบสถ์ Cosmas และ Damian ใน Starye Panekh ได้รับการสวมมงกุฎด้วยโดมสองโดม นี่คือหนึ่งในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดในเมืองหลวง โดยโบสถ์หลังนี้สร้างด้วยไม้ในปี 1468

โดมทั้งสามมีความเกี่ยวข้องกับพระตรีเอกภาพ สามบทสวมมงกุฎอาสนวิหารเซนต์จอร์จแห่งอารามยูริเยฟ - อารามที่เก่าแก่ที่สุดในเวลิกีนอฟโกรอด มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1130 ตามคำสั่งของเจ้าชาย Mstislav Vladimirovich ชื่อของสถาปนิกยังคงอยู่ในพงศาวดาร - ปีเตอร์ เชื่อกันว่าเขาได้สร้างอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสและโบสถ์แห่งการประกาศบนโกโรดิชเช่ด้วย

โดมทั้งห้าเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน ได้แก่ ยอห์น มาระโก ลูกา และแมทธิว โบสถ์ห้าโดมพบเห็นได้ทั่วไปในรัสเซียมากกว่าโบสถ์อื่นๆ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคืออาสนวิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์และอาสนวิหารอัสสัมชัญในมอสโกเครมลินซึ่งสร้างขึ้นตามรูป

โดมทั้งเจ็ดหมายถึงเจ็ดสำหรับออร์โธดอกซ์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร, เจ็ด สภาทั่วโลก(การประชุมซึ่งมีการนำหลักคำสอนของคริสเตียนขั้นพื้นฐานมาใช้) และคุณธรรมหลักเจ็ดประการของออร์โธดอกซ์ อาสนวิหารที่มีโดมเจ็ดโดมนั้นไม่ธรรมดาเหมือนอาสนวิหารที่มีโดมสามหรือห้าโดม เหล่านี้รวมถึง Church of the Ascension ใน Novocherkassk ซึ่งเป็นอาสนวิหารหลักของ Don Cossacks และ Cathedral of the Exaltation of the Cross of the Belogorsky St. Nicholas Monastery ใกล้ Perm

โดมทั้งเก้านั้นสัมพันธ์กับยศเทวดาทั้งเก้า ตาม ประเพณีของชาวคริสต์เทวดาบนสวรรค์กระจายอยู่ในเก้าระดับ: เครูบและเสราฟิมอยู่ใกล้กับพระเจ้ามากที่สุด และเทวดาและเทวทูตอยู่ใกล้กับมนุษย์มากที่สุด มงกุฎเก้าโดม

ความหลากหลายของรูปแบบในสถาปัตยกรรมของวัดรัสเซียสะท้อนให้เห็นในจำนวนโดมที่อยู่บนยอดของวัด โดมจำนวนนี้เป็นสัญลักษณ์ บทหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าองค์เดียว โดมสามแห่ง - ตรีเอกานุภาพ ห้าโดม - พระคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐสี่คน เจ็ดบท - ศีลระลึกเจ็ดประการของคริสตจักร โดมเก้าโดม - ตามจำนวนอันดับเทวทูต สิบสาม - พระคริสต์และสิบสอง อัครสาวก จำนวนบทสามารถเข้าถึงได้สูงสุดสามสิบสามบท - ตามจำนวนปีแห่งพระชนม์ชีพทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดรูปร่างของโดมก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน รูปร่างคล้ายหมวกทำให้นึกถึงกองทัพ การต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่ยืดเยื้อโดยคริสตจักรด้วยพลังแห่งความชั่วร้ายและความมืด รูปร่างของหัวหอมเป็นสัญลักษณ์ของเปลวเทียน ทำให้เราหันไปหาพระวจนะของพระคริสต์: “คุณเป็นแสงสว่างของโลก” รูปทรงที่ซับซ้อนและสีสันสดใสของโดมบนมหาวิหารเซนต์เบซิลสื่อถึงความงามของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ สีของโดมก็มีความสำคัญต่อสัญลักษณ์ของวัดเช่นกัน ทองคำเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งโรจน์แห่งสวรรค์ วัดหลักและวัดที่อุทิศให้กับพระคริสต์และงานฉลองทั้งสิบสองมีโดมสีทอง โดมสีน้ำเงินที่มีดวงดาวเป็นมงกุฎ โบสถ์ที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า เพราะดาวดวงนี้ชวนให้นึกถึงการประสูติของพระคริสต์จากพระแม่มารี โบสถ์ทรินิตี้มีโดมสีเขียว เพราะสีเขียวเป็นสีของพระวิญญาณบริสุทธิ์ วัดที่อุทิศให้กับนักบุญยังสวมมงกุฎโดมสีเขียวหรือสีเงินอีกด้วย

กลับ