После Первой мировой войны Венгрия потеряла 2/3 своей территории. Также страна лишилась значительной части экономического потенциала и выхода к морю. В такой ситуации стране как воздух необходим был сильный лидер авторитарного плана. Таким руководителем и стал Миклош Хорти.
Годы детства и юности
Будущий регент родился 18 июня 1868 года в многодетной семье средних землевладельцев. Родители были образованными людьми и считали, что их дети также должны получить хорошее образование. Уже в 8 лет Миклош Хорти начинает учебу в реформаторском колледже Дебрецена. В 1878 году родители переводят Миклоша в немецкую гимназию (Шопрон). В 1882-м, пройдя отбор при конкурсе 12 человек на место, Хорти становится слушателем Военно-морской академии в нынешнем хорватском городе Риека. Он закончил это учебное заведение в 1886 году.
Миклош Хорти: биография роста
Наш герой уже сразу по окончании академии начал проявлять незаурядные способности в морском деле. Генералы заметили его таланты. В 1894 году на вооружении армии появился первый корабль с паровой тягой. Испытать это чудо техники поручили именно Миклошу. Шесть лет спустя он уже стал командиром крупного военного корабля. Понятно, что с каждым повышением по должности ему присваивали новое воинское звание.
До 1918 года Миклош Хорти (фото можно увидеть в статье) командует несколькими кораблями. Принимал участие в боях Первой мировой войны. В последние месяцы существования Австро-Венгрии, когда флот старались спасти от распада, Карл Габсбург назначил Миклоша Хорти командующим флотом.
Венгерские реалии после окончания Первой мировой
В результате принятия Версальской системы договоров Венгрия оказалась в числе пострадавших государств. В принципе, несовершенство этих мирных договоров было видно практически сразу, но их принятие гарантировало окончание боевых действий. На основе Австро-Венгрии было создано несколько национальных государств. В итоге искусственного раздела потеряла 30% своих этнических земель. Речь идет примерно о 3,3 млн человек населения.
В свободных и честных выборах могли принимать участие партии всех направлений;
Была налажена реальная работа оппозиционных партий в парламенте как элемент демократии.
В экономическом плане положение государства оказалось очень тяжелым. Диктатор (как его называли советские историки) не очень хорошо разбирался в экономике, поэтому говорить о каких-то серьезных реформах в этой сфере не стоит. Отсутствие изменений привело к тому, что по ситуации на 1932 год более 800 тысяч венгров оставались безработными. По сравнению с 1920-м ситуация, конечно, улучшилась, но не намного.
Очень сильно по ударил мировой экономический кризис 1929- 1933 годов. В 1930-м произошло падение на Будапештской бирже. И без того небольшой рост экономики был приостановлен. Все послевоенное десятилетие зарплаты рабочих на заводах оставались низкими.
Внешняя политика режима
Мы уже говорили, что Миклош Хорти - диктатор в представлении советских послевоенных историков. Дело в том, что основой внешней политики режима был возврат этнической территории. Возможность внесения изменений в Версальскую систему Хорти видел только путем сближения с Германией как пострадавшей по окончании войны стороне и другой фашистской страной - Италией. При этом венгерский регент не желал подпадать под влияние какого-либо государства, а стремился создать равноправный союз.
В 1927 году был подписан договор "О вечной дружбе" с Италией. Между государствами были установлены дипломатические отношения. Сближение с Германией началось после 1933 года. В этом союзе был заинтересован и Адольф Гитлер, которому требовалось максимальное количество союзников в Европе. Между одиозными лидерами состоялось несколько встреч, во время которых руководители поняли позиции друг друга и пришли к общему знаменателю.
Во второй половине 1930-х годов Миклош Хорти (краткая биография представлена выше) совершает несколько важных международных визитов. Речь идет про визиты Хорти в Польшу, Италию и Австрию. Кроме того, велись активные переговоры о привлечении в союзники Югославии.
Территориальные приобретения конца 1930-х годов
1938 и 1939 годы стали временем довоенных территориальных переделов. Приобретения Венгрии были узаконены так называемым Венским арбитражем. К государству Хорти отошли территории Южной Словакии и самая западная часть нынешней Украины (Закарпатье с главным городом Ужгородом). Общее население вновь присоединенных территорий составило 1 млн человек. Как видно из этих фактов, глобальную свою задачу Хорти в 1938 году не выполнил, поэтому и продолжил сотрудничество с Гитлером.
Слайд 2
Общая характеристика
- Столица - Будапешт
- Государственный язык - венгерский
- Площадь: 93 030 км² (108-е место в мире)
- Население: 9 908 798 млн чел (2013г)
- Государственное устройство Венгрия - парламентская республика.
- Во главе исполнительной власти стоит президент.
- Высший законодательный орган- однопалатное Государственное собрание.
- Высший орган государственного управления – правительство во главе с премьер-министром.
- Высший судебный орган – Верховный суд.
Слайд 3
Географическое положение
Ве́нгрия(венг. Magyarország[ˈmɒɟɒrorsaːɡ] - «Мадьярская страна») - государство в Центральной Европе, граничащее с Австрией, Словакией, Украиной, Румынией, Сербией, Хорватией и Словенией. Страна названа по этнониму народа - венгры.
Слайд 4
Природные условия и ресурсы
Территория Венгрии имеет преимущественно равнинный рельеф. Большая её часть расположена на Среднедунайской равнине. Западная часть равнины (Дунантуль) представлена многочисленными холмами, высотой до 300 м, восточная (Альфёльд) - имеет плоский низменный рельеф. Северо-запад страны занимает низменность. К северу от Балатона протягиваются Средневенгерские горы с платообразными массивами высотой 400-700 м (Баконь, Вертеш, Дуназуг). В южной части Дунантуля возвышаются глыбовые горы Мечек высотой до 681 м (гора Зенгё). На севере Венгрии лежат отроги Западных Карпат высотой до 1000 м. ВМатрерасположена высшая точка Венгрии - гора Кекеш (1014 м). В горах на границе со Словакией находится одна из крупнейших карстовых пещер Европы Агтелек с подземными реками и озёрами.
Гора Кекеш (1014м)
Пещера Агтелек
Слайд 5
Континентальный тип климата с мягкой зимой и жарким летом. Осадков в год от 450 мм на востоке до 900 мм в горах.
Из полезных ископаемых в Венгрии добывают бокситы, бурый уголь, нефть, газ, железные, марганцевые, медные, свинцово-цинковые руды, минеральные и термальные воды.
Слайд 6
Население
Население: 9 908 798 млн чел (2013г) (87-е место в мире)
- Плотность населения: 106,8 чел./км²
- Коэффициент рождаемости(2009г.)составил 9%, смертность- 12,4% (Постарение нации)
- Естественный прирост: 0,257 %
Средняя продолжительность жизни:
- мужчины 69,3 года
- женщины 77,9 года
Возрастная структура:
- 0-14 –15%
- 15-64 – 69,3%
- 65 лет и старше – 15,8%
Урбанизация населения: 68% (2008г.)
Венгрия – однонациональная страна 92,3 % ее населения составляют венгры.
Наиболее значительные национальные меньшинства: цыгане(2 %), немцы (1,2 %), евреи (1 %), румыны (0,8 %), словаки (0,4 %), хорваты (0,2 %), сербы (0,2 %), украинцы (0,1 %).
Слайд 7
Особенности хозяйства
Промышленность
- Крупнейшая нефтегазовая компания Венгрии - MOL.
- Автомобильная промышленность:
- Suzuki(производство в г. Эстергом)
- Ауди(производство в г. Дёр) - двигатели, Ауди ТТ, А3 седан
- Раба - завод по производству автомобильных компонентов (г. Дьер) Rába
- Mercedes - завод в г. Кечкемет
- Knorr-Bremse - завод в Будапеште и Кечкемете
Лёгка промышленность:
- текстильная (льняные, хлопчато-бумажные, шерстяные и шелковые ткани, трикотажные изделия)
- кожевенно-обувная (сумки, обувь)
Предприятия размещаются в Будапеште, Пече, Мохаче.
Слайд 8
Пищевая промышленность представлена мукомольными предприятиями, сахарными, спиртовыми, консервными, маслобойными заводами, табачными фабриками. Размещены повсеместно.
Деревообрабатывающая промышленность представлена лесопильными заводами, предприятиями по производству фанеры, мебели, деревянной тары и бумаги.
Слайд 9
Электроэнергетика: производство электроэнергии 37,74 млн кВт (2007г.)ТЭС – 79%,АЭС – 20%,ГЭС -1%
- Химическая промышленность - Боршодхем, TVK
- Предприятия находятся в Будапеште и местах, где имеется сырьевая база. Производят минеральные удобрения, продукты органического синтеза.
- Металлургическая промышленность:
- предприятия черной металлургии и цветной металлургии (3,6 млн т стали и 74 тыс т алюминия) – Дунайуварош и Печ.
- Фармацевтическая промышленность- RichterGedeon
- Резиновая промышленность развивается (различные виды пластмассы, синтетические материалы).
Слайд 10
Рекреационные ресурсы "Жемчужина Венгрии" - озеро Балатон
Лечебная пещера, Тапольца
Слайд 11
Слайд 12
Сельское хозяйство
Структура сельскохозяйственных земель:
- 57% распахано под с\хугодья
- 13% используется под пастбища
Растениеводство: зерновые культуры (пшеница, кукуруза, ячмень, просо);
- технические - значительны посевы сахарной свеклы, подсолнечника, льна-долгунца, табака.Овощные культуры (томаты, красный перец, капуста, лук, огурцы;
- из бахчевых (арбузы и дыни).
Животноводство:
- размещено сравнительно равномерно, с некоторым преобладанием поголовья крупного рогатого скота в Дунантуле, а лошадей - на Большой Среднедунайской низменности.
Развито садоводство и виноградарство.
Слайд 13
Траспорт
Протяжённость автодорог: общего пользования более 30 тыс. км, 159,6 тыс км автодорог имеют твёрдое покрытие,
- 8,1 тыс. км –железных дорог,
- 1,6 тыс. км - внутренних водных путей.
Главный речные порты – Будапешт, Дунайуварос,Гуйор-Гонуо, Байя, Мохакс.
Через территорию Венгрии проходят:
нефтепроводы «Дружба-I» (из Украины), «Дружба-II» (из Словакии) и «Адрия» (из Хорватии), газопроводы «Братство» (из Украины) и «Баумгартнер-Дьёр» (из Австрии);
Протяжённость трубопроводов газ – 4,4 тыс км, нефть 987 км.
Структура по видам транспорта:
- автомобильный – 51%,
- железнодорожный – 30%,
- трубопроводный – 15%, водный – 3%.
Структура по направлениям перевозок:
- международные – 60%,
- внутренние – 40%.
«Объединение Германии и Италии» - Разочарование победой. Реальная политика. Создан Северогерманский союз (союз пигмеев и великана). Объединение Италии и Германии. Политика Бисмарка. Контроль знаний: Восточный вопрос. Камилло Бенсо Кавур и Джузеппе Мадзини. Экспедиция на Сицилию. Италия просит помощи у Франции, взамен Савойю и Ниццу. 24 июня 1859г.
«История 19-20 века» - Политические партии. Франция. Кайзеры Германии. Провозглашение Германской империи. Германская империя. Викторианская эпоха. Агрессивность внешней политики. Эдуард VII и Георг V. Особенности экономического развития Великобритании. Острые политические проблемы. Устройство государства. Дело Дрейфуса. Французское общество.
«Опиумные войны» - 24-25 октября 1860 г. был подписан Пекинский договор. Китай в 1870-1914 гг. Вторая опиумная война. Цинское правительство ужесточает правила торговли. С начала 1870-х обострилась борьба великих держав за влияние в Китае. Китайское правительство оказалось перед лицом двух угроз. Китайское правительство отвергло конвенцию от 20 января.
«США 19 век» - Политическая система. Американская Федерация Труда. «Грейндж». Объединяла трэд-юнионы квалифицированных рабочих США и частично Канады. Крупные корпорации (чаще всего в форме трестов) нередко превращались в «монополии». Сегрегация. США в 1870-1914. АФТ – наиболее влиятельный профсоюз (возник в 1886).
«Колониальные империи» - Японская колониальная империя. Япония на рубеже веков. Англия- «мастерская мира». Новый этап колониализма. «Реформы Мейдзи». Колонии Франции. США в 1865-1914 гг. Внешняя политика США. Колониальные приобретения Франции. Германская колониальная империя. Постепенно изоляционизм в политике страны исчерпал себя.
«Украина в 19 веке» - Москвофилы - наиболее правое, консервативное крыло. Необходимость укрепления обороны страны. Запорожье, Днепропетровск. Политическое положение украинских земель. Михаил Качковский. Политический курс отличался пассивностью. Система отрезков. Драгоманов. Дворянские революционеры. В Западной Украине действовало 3 направления.
Всего в теме 41 презентация
Libmonster ID: UA-2046
М. П. Крупнова, аспирантка кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова; e-mail: [email protected]
Данная статья посвящена развитию публицистики Венгрии в межвоенный период - один из самых плодотворных для венгерской журналистики периодов. Выстраивая картину сложившейся ситуации, автор опирается на оригинальные статьи венгерских исследователей, на мемуары венгерских писателей и публицистов, работавших как в Венгрии, так и за ее пределами, на сами статьи, опубликованные в тот период.
Ключевые слова: Венгрия, публицистика, межвоенный период.
This article concerns the history of Hungarian journalism (kozirok) in interwar period (in Hungarian tradition the epoch ofHorthy). The period between two wars was very fruitful for journalists, who worked actually not only on the territory of Hungary but also abroad. They produced the articles of great social and cultural value. The author bases on the research taken by Hungarian media scientists and the articles printed in different magazines.
Key words: Hungary social and political journalism, interwar period.
Макс Вебер, отец социальных наук, был одним из первых, кто заметил важность общего конструкта под названием "идеальный тип" национального журналиста, а также предпринял попытку понять характер этой профессии . Вебер отметил, что журналисты долгое время не имели своей ячейки в системе профессиональной стратификации; он также указывал на длительное негативное отношение к имиджу журналиста. Веберу принадлежит высказывание о том, что существует довольно много журналистов, которые потеряли свой путь и себя, "хотя именно в этой системе можно найти достаточное количество ценных, настоящих людей" . В период между двумя мировыми войнами в Венгрии появились публицисты, которых можно рассматривать в парадигме веберовского "идеального типа" и которые впоследствии стали путеводной звездой для будущих журналистов, которым пришлось жить и работать в очень трудное для венгерского государства время - при смене режима - в 1989 - 1990 гг. Именно межвоенное время (1918 - 1939) можно рассматривать как тот значимый период в венгерской журналистике, традиции которого найдут свое отражение в статьях современных публицистов.
Исторический контекст
После Первой мировой войны и подписания Трианонского договора 1 (1920), изменившего карту Центральной Европы, произошло отделение значительных территорий от Австро-Венгрии. Этот мирный договор означал разделение Венгрии, максимальное уменьшение ее размеров. По сей день слово "Трианон" у венгров ассоциируется с вопиющей несправедливостью. Существует даже такое понятие, как "трианонский синдром". Однако для иных народов он означал возникновение их собственных национальных государств - Румынии, Югославии, Чехословакии. Венгрия же в период между двумя мировыми войнами попыталась изменить невыгодные для нее условия Трианонского договора, но Будапешту в итоге пришлось опять смиряться с трианонскими границами. С господствовавшими в прессе того времени иллюзиями по поводу установления панславизма 2 как правящей идеологии было покончено. Если до конца Первой мировой войны издания Австро-Венгрии демонстрировали лояльность и даже приверженность к идеям славянской взаимности (империя была враждебна любому национализму - его торжество означало бы ее исчезновение), то после 1918 г. позиции печатных органов резко разделились 3 .
Сразу после Первой мировой войны в прессе замелькал миф о "тюрьме народов", который активно поддерживался пропагандой и националистической историографией стран-преемниц Австро-Венгрии, хотя политика Габсбургов была антинационалистическая. В действительности велась речь скорее об "инкубаторе народов", в котором на протяжении длительного времени были созданы достаточно благоприятные условия для культурного, экономического, а затем и политического развития множества этносов и постепенного превращения их в современные нации. К началу XX в. "гнездо" стало тесным для "птенцов", Первая мировая война довершила дело, и "инкубатор народов" был разрушен. Если в прессе до 1918 г. много внимания уделялось социальным достоинствам
1 Договор юридически оформлял положение, фактически сложившееся в бассейне Дуная после войны. В результате была зафиксирована потеря Венгрией значительных территорий: Трансильвания и восточная часть Баната были присоединены к Румынии; Хорватия, Бачка и западная часть Баната вошли в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев; Словакия и Подкарпатская Русь вошли в состав Чехословакии; Бургенланд был передан Австрии; численность венгерской армии ограничивалась 35-ю тысячами солдат и она должна была быть наемной [Мерников, Спектор, 2005; Жуков, 1955 - 1965].
2 Термин, введенный в 1840-х гг. австро-венгерскими националистическими деятелями для обозначения национально-освободительной борьбы славянских народов [Волков, 1969].
3 Шимов Я. Непохожие братья. URL: http://www.gazeta.ra/comments/2006/08/21_a_741517.shtml
политики австро-венгерского государства - писали о пенсиях по инвалидности, специальных накопительных счетах для рабочих, о запрещении использования детского труда, об экономическом подъеме и росте благосостояния, - то затем журналистика, как и страна, оказалась разорванной идеями анархизма, социализма и большевизма. Эра монархических органов печати прошла. Наступило время оппозиции. Газеты трубили о трудностях военной жизни. О несправедливости правительства Габсбургов, о том, что цены к концу войны выросли более чем в пятнадцать раз, что многие живут на грани голода .
Никакие военные и дипломатические успехи - крупнейшим из них стал выход России из войны в конце 1917 г. и подписанный вскоре Брестский мир (1918) [Чубарьян, 1964] - уже не могли вызвать массового воодушевления. В газетах появились предсказания о том, что платить за роль немецкого "прицепного вагона" дунайской монархии придется превращением в сателлита северного соседа - Германии. Распространение получили немецкоязычные издания австрийцев, выступавших за создание "Западной Австрии", где все, кроме немцев, должны были находиться на позиции меньшинств, подлежащих ассимиляции. Националисты резко активизировались по всей империи. 16 октября 1918 г. увидел свет императорский манифест Карла I "Моим верным австрийским народам", который можно смело рассматривать как достойнейший экземпляр послевоенной публицистики. В нем провозглашалось, что Австрия должна стать в соответствии с желаниями ее народов государством федеративным. В этом государстве каждая народность образует свое собственное государство на территории, которую населяет. "К народам, на самоопределении которых будет основана новая империя, обращаюсь я - дабы участвовали в сем великом деле посредством национальных советов, которые, будучи составлены из депутатов от каждого народа, должны представлять интересы оных народов в их отношениях между собой и с моим правительством. Да выйдет наше Отечество из военных бурь как союз свободных народов" 4 .
Наступил тот период времени, когда венгерская пресса стала рупором мнений самых талантливых и ярких публицистов, журналистов, писателей и политиков. Кстати, такая же ситуация наблюдалась и в Польше в период Второй Польской Республики в 1918 - 1939 гг., где динамичное развитие местной прессы способствовало росту ее общественного значения [Геруля, 2001]. Со страниц газет зазвучали смелые и непреклонные голоса, на страницах сталкивались различные точки зрения. Это получило дополнительное значе-
4 Шимов Я. Непохожие братья. URL: http://www.gazeta.ru/comments/2006/08/21_a_741517.shtml
ние в свете достаточно строгого деления венгерских журналистов и редакторов межвоенного периода по этическому, профессиональному и возрастному критериям. С одной стороны, это были представители старой либеральной школы, которые "воспитывались" при монархии, с другой - правые молодые журналисты, которые "вышли" из траншей Первой мировой войны и сделали свои карьеры в 1930-е годы. Тем отчетливее звучали независимые голоса некоторых выдающихся журналистов, политиков и литераторов, которые высказывались по важнейшим для нации вопросам, порою закрывая глаза на позицию того или иного издания. Именно они, на взгляд автора данной работы, принадлежат к тому "идеальному типу" журналистов, выделенному Вебером.
Некоторые венгерские исследователи отмечают, что венгерский межвоенный период по хронологии не совпадает с общемировым (общепринятой хронологии придерживаются и российские историки). В Венгрии межвоенным периодом они называют эпоху Хорти 5 . Межвоенный период в большой степени характеризовался всплеском активной деятельности журналистов, их размышлением и о дальнейшей судьбе страны, полемикой представителей разных групп общества. Также между 1938 - 1944 гг. в стране проходила навязанная властями реструктуризация журналистской элиты, ее целью была дискриминация журналистов еврейского происхождения. На практике оказалось, что современники Хорти сильно преувеличивали власть своих соперников, включенных ими в "еврейскую социальную сеть", и наличие у них враждебных целей.
В общем, хортистский режим сохранял дуалистическую либеральную традицию. Так, например, парламентская система, унаследованная от предыдущей эпохи, сохранилась почти без изменений вплоть до нацистской оккупации. Социально-демократические партии, которые пошли на компромисс с режимом Хорти, называли эпоху "мягкой диктатурой", а идеологи крестьянских партий - всего лишь буржуазно-демократической. Между тем сам Хорти характеризовал свободу прессы как источник бесчестия, антипатриотизма и несчастий страны. Он обвинял прессу в разжигании левых революционных движений и в исходе Трианонского соглашения. Здесь нельзя не упомянуть о характерной для межвоенного времени антисемитской проблеме в прессе. Современник Хорти,
5 Миклош Хорти, с 27 февраля 1918 г. контр-адмирал Австро-Венгерского флота, последний его главнокомандующий. 1 марта 1920 г. Национальное Собрание избрало Хорти правителем Венгрии. За него проголосовал 131 депутат из 141. Став главой государства, Хорти сохранил за собой пост главнокомандующего армии, но его основными функциями стали представительство страны во внешнем мире, назначение и прием послов. По различным сведениям, в августе 1922 г. делегация венгерских политиков предложила ему корону, однако он отклонил их предложение.
писатель и редактор Бэла Банга (Bela Bangha) писал, что пресса организовывала преступления против общества, и утверждал, что либеральная (большей частью еврейская) пресса ежедневно дозирование вливает секретный и медленный яд в кровь миллионов христиан . Обвинения Эндре Бойчи-Жилинского (Endre Bajcsy-Zsilinszky), который исследовал прессу первой половины XX в., также заключаются в доминировании журналистов еврейского происхождения во всех сферах национальной журналистики. На это национальное в Венгрии меньшинство также нападали по причине отличной от венгерской морали и модели поведения . Выводы Бойчи-Жилинского были однозначными - нужно остановить данный процесс всеми доступными для этого средствами государственного вмешательства.
В парламентском кругу также модно было придерживаться антисемитской позиции, называя еврейских интеллектуалов оккупантами, которые заполонили литературу, искусство, театр, журналы и все главные сегменты общества . Но дальше всех пошел Михай Колошвари-Борчо (Miliary Kolosvary-Borsca), выпустив в 1944 г. книгу "Роль евреев в интеллектуальной жизни Венгрии". В этой книге он интерпретировал развитие прессы как смену различных фаз еврейской борьбы за власть 6 .
В целом политическая идеология межвоенного периода показывает, что происхождение журналистов стало основным предметом общественного дискурса в эру Хорти. Политические идеологи идентифицировали своих соперников как еврейское лобби, либералов, масонов, или просто деструктивный элемент, причем переоценивали их власть, согласованность и враждебные цели. Как результат, культурная полемика затем переросла в политические репрессии при Хорти.
Традиции венгерской журналистики между двумя мировыми войнами опирались на следующую схему - "политика и общество в прессе - пресса в политике и обществе". Достаточно привести характерный пример - в 1928 г. либеральный журналист Виси Йожеф (Veszi Jozsef) в канун своего 50-летия в профессии был избран в Верхнюю палату парламента. А журналист правых взглядов Карой Мороть-Мейслер (Karoly Marothy-Meizler) в 1920-е гг. был секретарем христианской социалистической партии, а карьеру заканчи-
6 Проблема "еврейства" в журналистике, так остро стоящая для межвоенных лет, неотделима от проблемы малой нации (см. работу автора данной статьи "Принципы национального сознания малой нации", работы венгерских мыслителей Деже Костолани "Место венгерского языка на земном шаре", Ласло Немета "Молочные братья", Лайоша Фюлепа "Национальная самодостаточность", Михая Бабича "О венгерском характере", Игптвана Бибо "О бедствиях и убожестве малых восточноевропейских государств" и др.), к которой можно отнести Венгрию.
вал (будучи членом нацистской партии Салаши) как редактор нацистского "Пешти Уйшаг" (Pesti Ujsag, "Пештские новости"). А упомянутый в этой работе Михай Колошвари-Борчо и вовсе в 1939 г. стал президентом Национальной палаты прессы.
Персоналии
Выдающимся достижением этой эпохи было национальное возрождение в области культуры. Новая литература и журналистика, созданная Эндре Ади, Жигмондом Морицем и др., исходила как из западных, так и венгерских традиций.
Шандор Броди (Sandor Brody, 1863 - 1924), расцвет творчества которого приходится на 1920-е гг., считается по праву "законодателем стиля" современной публицистики, согласно мнению венгров, он был создателем литературного языка журналистики, который оказал большое влияние на прозу известного венгерского писателя Эндре Ади. Его произведения, повествующие о проблемах ассимиляции еврейства, о распаде еврейской семьи, насыщены драматизмом и лирикой. Масса сложных грамматических и лексических конструкций, сложная поэтика непростого венгерского языка сделали творчество Броди учебником для его последователей. Кстати, Иштван Бибо, венгерский политический деятель, публицист, политолог и писатель, несомненно, опирался на достижения своего предшественника. Первый сборник рассказов Броди "Нищета" вышел еще в 1884 г. Шандор был редактором литературного журнала "Ёвендё" ("Jövendö", 1903 - 1906). Отстаивая принципы натурализма, Броди в своих рассказах и романах (таких как "Рыцарь солнца", 1902, и др.), пьесах ("Кормилица", 1902; "Учительница", 1908) реалистически разоблачал буржуазно-помещичье хищничество и аморализм, утверждал нравственную правоту простых людей 7 .
Журналист Игнотуш, или Вигельсберг Гюго (Гуго Файгельсберг, Ignotus, Veigelsberg Hugo, 1869 - 1949), обладал взглядом художника-импрессиониста и перенес в публицистику манеру живописцев. Он, как и ряд писателей еврейской национальности, примкнул к журналу "Нюгат" (Nyugat, "Запад"), западническая ориентация которого сыграла важную роль в истории венгерской литературы. Гюго волновали духовные искания и трагическая судьба европейского еврейства, свои статьи он начинал всегда от первого "обобщенного" лица, принадлежащего всем евреям Венгрии. Юрист по образованию, Игнотуш всю жизнь работал исключительно в области литературы. В 1891 г. вышел его первый сборник стихов "Стра-
7 Tbth Csaba Janos. Magyar publicisztikai hagyomany Kozirok (1 resz). Forras PR Herald, http://www.pherald.hu
дания Шлемеля", написанный под сильным влиянием Гейне и Иосифа Кисса. Стихи эти проникнуты ироническим отношением к самому себе, сочетающимся со скептицизмом и чувственным жизнеощущением. В политическом отношении Игнотуш находился под различными влияниями: политический сотрудник консерватора-аристократа Юлия Андраши, Гюго был также связан и с представителями мелкобуржуазного радикализма. Он проповедовал нечто вроде феодально-консервативного социализма и вместе с тем заигрывал с мелкобуржуазной революционной демократией.
Во время войны Гюго поддерживал в лицемерно-пацифистском духе империалистическую политику монархии. После революции ему была доверена политическая работа за границей, в связи с чем он долгое время не мог вернуться в Венгрию после победы контрреволюции. Чтобы искупить свое космополитическое прошлое, Игнотуш развернул за границей широкую журналистскую деятельность в националистическом духе. В политических статьях 1930-х и 1940-х гг. Игнотуш выражает упадническое настроение мелкой буржуазии, разочаровавшейся в революции.
Вошла в историю и публицистика Морица Жигмонда (Moricz Zsigmond, 1879 - 1942), который опубликовал бесчисленное количество репортажей, наполненных достоверными деталями. Жигмонд родился в крестьянской семье, учился в Дебреценском университете, где занимался журналистикой. Известность Морицу принес рассказ "Семь крейцеров" (1908). Его романы из сельской жизни - "Самородок", "Захолустье" (оба 1911), "Факел" (1917) и многие другие его произведения проникнуты сочувствием к простым людям. В 1918 г. Мориц приветствовал буржуазно-демократическую революцию, а в 1919 г. - Венгерскую советскую республику. В 1920 г. публицист опубликовал роман "Будь честным до самой смерти", в котором нашли отражение поэтические воспоминания о детстве. В романах "Барские затеи" (1927), "Жаркие поля" (1929), "Родственники" (1930) Мориц показал распад феодально-дворянской Венгрии, корыстолюбие капиталистов. В 1935 г. он опубликовал роман "Счастливый человек" о трагической судьбе венгерского крестьянина, обреченного на безысходную нищету в мире стяжателей. В последние годы жизни Мориц все больше проникался бунтарскими настроениями и "уходил в литературу". Его творчество, развивавшееся в русле критического реализма, занимает значительное место в венгерской литературе .
Йено Хелтои (Jenö Heltai, 1871 - 1957) прославился изобретением стихотворной публицистики. Двоюродный брат Т. Герцля, представлял в венгерской журналистике и литературе "гейневскую" традицию. Он выступил подлинным новатором, играя с грамматическими и лексическими конструкциями венгерского языка, а как
публицист впервые ввел в употребление слово "mozi" - кино по-венгерски. Интереснейшим фактом является и то, что его произведения иногда печатал американский журнал "Эсквайр" (Esquire), который с момента своего создания сотрудничал только с самыми лучшими журналистами.
В передовых статьях Ференца Молнара (Ferenc Molnar, 1878 - 1952) переплелись яркие аргументы и насыщенные чувства патриота, в его статьях каждодневные проблемы простого человека подавались с огромным сочувствием. Он познакомил венгерский театр с художественными новациями модернистских течений Запада, а его прозаические произведения обращались к еврейской тематике. Молнар родился в буржуазной семье, учился в Женевском университете. Литературную деятельность начал в 1896 г. В годы фашистского режима уехал в США. Его сборники рассказов "Голодный город" (1901), "Воруютуголь" (1918), романы "ТайнаАрувимского леса" (1917), "Андор" (1918) проникнуты сочувствием к обездоленным. Повесть Молнара "Мальчишки с улицы Пала" (1907) - лирическое воспоминание о детстве. Популярностью пользовались пьесы Молнара, критиковавшие аристократические и буржуазные нравы ("Чёрт", 1907; "Волк", 1912; "Игра в замке", 1926; "Олимпия", 1928), а также в гротескно-сентиментальных красках изображавшие быт городского "дна" и бедняков ("Лилиом", 1910; "Любовь небесная и земная", 1922; "Стеклянные туфли", 1924) .
Эндре Ади, один из самых крупных публицистов межвоенного периода, был абсолютным борцом по своей сути. Он восставал против порядков и законов общества и в своих политических взглядах, и в своем мировоззрении. Еще молодым журналистом он усвоил идеи, которые популяризировали в своих газетах и журналах так называемые буржуазные радикалы, представляющие передовые силы общества, мечтавшие строить демократическую, "городскую" Венгрию. Идеи эти в совокупности представляли собой восточноевропейский, характеризующийся более тесной связью с общественными проблемами вариант либерально-позитивистского созерцания, свойственного прогрессивной буржуазии XIX в. Под знаменем этих идей вел Ади свои первые, нередко шумные сражения в печати против главных опор феодального строя - крупного землевладения и клерикализма. Полуфеодальная Венгрия была традиционна. Ади же в противовес этому провозглашал необходимость "эволюции", постоянного развития. Противники его опирались на принцип непререкаемости авторитета. Идеалом Ади была свободная, независимая личность, мыслящий, критически взирающий на жизнь человек. Во враждебном лагере господствующей идеологией был национализм; ссылаясь на интересы нации, господствующие слои подавляли любые справедливые социальные
и национальные устремления. Ади же, напротив, влекло к таким идеям и теориям, которые на первый план выдвигали общественный, классовый подход, социальную точку зрения. Лишь в тесном слиянии общечеловеческого и национального, в умении объединить интересы прогресса и нации заключен, считал он, подлинный смысл любви к родине [Ади, 1981, с. 15]. Эндре Ади вошел в литературу и публицистику также как реформатор языка.
Особое внимание хотелось бы уделить следующим пятерым персонажам межвоенной публицистической сцены. Деже Костолани (Dezso Kosztolanyi), Ласло Немет (Laszlo Nemeth), Лайош Фюлеп (Lajos Fülep), Дюла Ийеш (Gyula Illyes) и Михай Бабич (Mihaly Babits) создали тексты такой публицистической силы, что и на сегодняшний день они не теряют актуальности, а наоборот, всплывают в памяти венгров и на страницах газет.
Деже Костолани (1885 - 1936), как и многие другие публицисты межвоенного периода, принадлежал к кругу авторов журнала "Нюгат". В 1930 г. именно в этом журнале вышел его материал под заголовком "Место венгерского языка на земном шаре" (Открытое письмо Антуану Мейе, профессору Коллеж де Франс). В своей статье Костолани впервые так открыто и мощно ставит проблему венгерского языка, который многие ученые европейцы, в частности лингвист Антуан Мейе, считали мертвым и всячески принижали. "...Не имеет никакого значения пресловутый "цивилизующий фактор", а именно: шлифуют ли язык те, для кого это волею случая составляет страсть и ремесло, то есть так называемые поэты и писатели. С этой высокой точки зрения все языки равноправны. "Свобода, равенство, братство" - хоть в аду, хоть в лингвистике. Нет, не было и быть не может "варварских" языков!" [Венгры и Европа, 2002, с. 27].
В этой же статье Костолани опровергает известное пророчество немецкого историка Гердера, который считал, что среди славян, немцев, валахов и других народностей венгры составляют самую маленькую часть населения и что язык их должен исчезнуть. Вот как ответил Гердеру Костолани: "Эти слова были написаны Гердером в 1820-м году. А тремя годами позже родился Петефи, которого в наше время гораздо больше знают и чаще вспоминают, чем этого вседостойного прорицателя. Пророчество - опасное дело, мы же, однако, привыкли к тому, что если о живом человеке распространился слух, будто он умер, то суждена ему долгая жизнь" [там же, с. 37].
Сравнивает Деже Костолани венгерскую нацию с редким цветком золотого льна (linum dolomiticum), который цветет так красиво, и, возможно, никто не увидит его на поле: "Цветет и увядает золотой лен, как все живое, как "большие" и "малые" народы, как "цивилизации". Мы тоже цветем и увядаем. Пожалуй, в этом и есть смысл жизни" [там же, с. 39].
Другую проблему поднял в 1932 г. в журнале "Тану" (Tanu, "Свидетель") прозаик и журналист Ласло Немет. В "Свидетеле" вышло его эссе "Молочные братья". Немет был влиятельным деятелем литературного и общественного движения "народных писателей". В своей публицистике начиная с 1930-х годов развивал концепции "немарксистского социализма", "третьего пути" для Венгрии, отстаивал собственную "дунайскую идею", суть которой заключалась в объединении венгров с окружающими народами для защиты своих интересов, традиций. "...Если далеко на Востоке люди и научились читать, а на Западе возродились истребленные Карлом Великим саксонцы, мы, придунайские народы, застряли там же, где были до войны, - живем единой судьбой, ничего друг о друге не ведая. Самое время наконец-то познакомиться со своими молочными братьями, с которыми вместе мы приникаем к сухим сосцам единой судьбы" [там же, с. 45].
Два года спустя, в 1934 году, в журнале "Валас" (Valasz, "Ответ") вышла статья Лайоша Фюлепа под заголовком "Национальная самодостаточность". В ней он также коснулся волновавшего всех вопроса национального самоопределения венгров. Согласно яркой и нестандартной биографии (публицист Фюлеп был специалистом в области истории европейского и венгерского искусства, а также в течение нескольких десятилетий был священником одного из протестантских приходов), в статье нашел выражение нетривиальный подход к существующей проблеме. Фюлеп уделяет огромное внимание туранизму - идеологии, возникшей в Венгрии в начале XX в., в которой подчеркивалась духовная преемственность венгров с мифической цивилизацией Турана (туранцы здесь - урало-алтайские племена и народы, тюрки, монголы). В хортистской Венгрии антизападнический и антиславянский по своей направленности туранизм, который утверждал более древнее происхождение и культурное превосходство венгров, стал основой националистической идеи.
Фюлеп в своей статье пытается ответить на вопрос - куда все-таки относить венгров, к Западу или к Востоку? Главная идея его произведения состоит в том, чтобы не искать так яростно свое национальное, а избегать ненационального, псевдонационального в жизни: "Псевдонациональное - это, собственно говоря, не-национальное, более того, даже анти-национальное, ибо на место национальных проблем и задач оно ставит тормозящую, мешающую национальной жизни самоизоляцию, мертвый псевдоидеал, бесплодный лозунг, на место действия - оправдания для пассивности, ложную традицию, враждебное развитию самодовольство, убийственный кич" [Там же, с. 72]. Говорит Лайош Фюлеп и о пародии как о цельном и исчерпывающем антиобразе национального
духа, при этом пародия у него - совершенна. Это означает, что "национальное реализуется не только в позитивном начале, в творчестве: в негативном начале, в не-действии, в невидении тоже есть своеобразие, патентованное как "национальное" качество" [там же, с. 72].
Дюла Ийеш, автор эссе "В поисках колыбели" (1938), написал свою работу по следам поездки в СССР в 1934 г. В своей полной исторических ссылок работе Ийеш рассказывает уникальную историю венгерского ученого Антала Регули, который потратил всю свою короткую жизнь на поиски родственных венгерскому языков на просторах нашей страны. Подобно финну Элиасу Ленроту который в 1835 г. издал легендарную "Калевалу", Регули стал величайшим героем среди тех, кто посвятил себя исследованию истоков своего народа, несмотря на смертельные препятствия. По мнению Фюлепа, подлинный национальный героизм лежит именно здесь: "Он (Регули) дал верное и достойное подражания направление, и не только в области лингвистики. Это был также пример мужества, пример самоотверженности" [там же, с. 100]. Таким образом, национальным героем выступает вовсе не политик и революционный активист, а простой лингвист.
Последнее эссе, которое я хочу рассмотреть в этой работе, принадлежит перу публициста Михая Бабича. Бабич, так же как и Деже Костолани, принадлежал к ключевым фигурам литературно-критического журнала "Нюгат". В 1933 - 1941 гг. он даже был главным редактором этого журнала. Эссе "О венгерском характере" было впервые опубликовано в 1939 г. в сборнике Дюлы Секфю "Что есть венгр?".
Бабич пытается найти истоки венгерскости и сетует на то, что "энциклопедии, которая бы помогла нам понять в самих себе это чувство, чувство венгерскости, не существует" [там же, с. 103]. Сознание же, по мнению Бабича, является реакцией на неопределенность. Позицию Костолани разделяет Бабич и в таком вопросе, как язык, и считает, что "нация жива языком".
Говорит Бабич и об уникальном единстве венгров: "И все-таки до чего же она едина, эта страна, отрезанная словно ломоть хлеба, от остального мира, до чего же един этот особый "венгерский глобус"! Единство это тщетно кромсали, тщетно делили в течение целых столетий на куски: оно каждый раз восстанавливалось само собой" [там же, с. 109]. Бабич также рассматривает проблему венгерского финитизма - болезненного стремления остановиться, замкнуться в себе, замереть, отвернуться от остального мира. И вердикт публициста однозначен: "Одно ясно: сколь бы отгороженной неодолимыми засеками ни была родина, которую мы добыли себе, спрятаться от остального мира все равно не удастся" [там же, с. 109].
Cлайд 1
Ве нгрия- государство в Центральной Европе, граничащее с Австрией, Словакией, Украиной, Румынией, Сербией, Хорватией и Словенией. Страна названа по этнониму народа - венгры. Столица Венгрии - Будапешт ВЕНГРИЯCлайд 2
История Венгрии Исторически современная территория Венгрии управлялась в средние века королями Сицилийской династии, с 1687 стала частью владений Габсбургов. В 1848-1849 в Венгрии вспыхнула национальная революция, в результате которого Австрийская империя была превращена в двуединое государство - Австро-Венгрию. В это же время Будапешт начинает развиваться в качестве второго города империи.
Cлайд 3
Политическая система В 1848 венгерскими революционерами выдвинута идея создания национального парламента. В 1860 в конституции, провозглашённой императором Францем Иосифом, зафиксировано решение о созыве первого венгерского парламента. Сейчас законодательная власть представлена однопалатным Парламентом (Национальным Собранием) (386 мест).
Cлайд 4
География Венгрии Территория Венгрии имеет преимущественно равнинный рельеф. Большая её часть расположена на Среднедунайской равнине. Западная часть - равнины, восточная - имеет плоский низменный рельеф. Северо-запад - низменность. Венгрия граничит с Австрией, Словакией, Украиной, Румынией, Сербией, Хорватией и Словенией.
Cлайд 5
Экономика Венгрии Венгрия - государство с быстро развивающейся экономикой, рыночные преобразования в ней практически завершены. Окрепнув к 1998 г., Венгрия открылась для прямых иностранных инвестиций. Венгрия в основном экспортирует продукцию машиностроения и другие промышленные товары.
Cлайд 6
Население Венгрии Большинство жителей Венгрии - венгры (92,3 %) Родной язык почти 95 % жителей Венгрии - венгерский. Наиболее значительные национальные меньшинства - немцы (1,2 %), цыгане (1,1 % - 8 %), евреи (1 %), румыны (0,8 %), словаки (0,4 %), хорваты (0,2 %) и сербы (0,2 %). Подавляющее большинство верующих - католики (51,9 %). Также есть общины кальвинистов (15.9 %), лютеран (3 %) греко-католиков (2,6 %), других христиан (1 %). Неопределившиеся - 25,6 %.
Cлайд 7
Базилика св. Иштвана Это храм – самый большой в Венгрии, названный в честь короля Венгрии и патрона церкви – Иштвана. Строительство началось в 1845 году, в 1851 году произошло обрушение купола. Затем, оставшаяся его часть была разрушена, а на его месте был построен совершенно новый храм, который радует глаз его посетителей до сегодняшнего дня.